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India - Vocabulario filosófico y religioso

Actualizado: 23 jul

Terminamos un buen viaje sobre filosofía en la India. Una de las cosas más complejas son los diferentes términos indios presentes en cada uno de ellos. Para facilitar la comprensión, aquí hay una lista alfabética de todos los términos utilizados en las siguientes publicaciones:



A


Adármico – se refiere a algo que no está de acuerdo con el Dharma, es decir, no es ético, justo o moral.


Adhvaryu – es uno de los sacerdotes védicos, que desempeña un papel específico en los rituales y sacrificios descritos en los Vedas, especialmente en Yajurveda. El Adhvaryu es responsable de la ejecución física de los rituales, incluida la preparación y manipulación de los materiales de sacrificio.


Agni – significa "fuego" y también es el nombre del dios del fuego en el hinduismo. Agni es una de las deidades más importantes de los Vedas, siendo el mensajero que lleva las ofrendas humanas a los dioses y juega un papel crucial en los rituales védicos.


Ahiṃsa – significa “no violencia” o “no hacer daño”. Es un principio fundamental del hinduismo, el budismo y el jainismo, que aboga por el respeto a la vida y la práctica de la no violencia en el pensamiento, la palabra y la acción.


Aitareya – se refiere a Aitareya Brahmana, uno de los textos brahmanas asociados con el Rigveda. Los Brahmanas son textos védicos que brindan instrucciones sobre rituales y explicaciones teológicas de los himnos védicos. El Aitareya Brahmana es particularmente importante para el estudio de los rituales védicos.


Ajivika – antigua escuela de filosofía y ascetismo indios, contemporánea del budismo y el jainismo. Los Ajivikas creían en el determinismo absoluto, es decir, que todo en el universo está predeterminado e inevitable, y practicaban una vida ascética rigurosa.


Anekantavada – principio jainista que sugiere que la verdad y la realidad se perciben de diferentes maneras y que ninguna visión puede ser completamente cierta por sí sola. Es el concepto de "pluralidad de puntos de vista".


Anustubh – uno de los principales metros (metros poéticos) utilizados en los versos védicos y la literatura sánscrita. Consta de cuatro versos de ocho sílabas cada uno, con un total de 32 sílabas.


Aparigraha – principio de no posesión o desapego, practicado en el jainismo, el hinduismo y el budismo. Destaca la limitación de los deseos y la renuncia a los bienes materiales.


Ara – puede referirse a "puesto" o "altares" en contextos religiosos y rituales, aunque el uso específico puede variar.


Aranya – "bosque" en sánscrito. A menudo se utiliza en contextos espirituales y religiosos para describir retiros en el bosque donde ascetas y sabios practican austeridades.


Aranyak – textos védicos que sirven de transición entre los Brahmanas y los Upanishads. Contienen instrucciones e interpretaciones de rituales y están destinados a los ermitaños que viven en los bosques.


Arjuna – uno de los personajes principales del Mahabharata, una de las mayores epopeyas hindúes. Arjuna es un príncipe guerrero y uno de los Pandavas. Es especialmente conocido por su diálogo con Krishna en el Bhagavad Gita.


Artha – uno de los cuatro objetivos de la vida en el hinduismo, que representa riqueza, prosperidad y objetivos materiales. Se considera necesario para sostener la vida y la sociedad.


Arya – "noble" u "honorable". En un contexto religioso, puede referirse a personas que siguen correctamente el Dharma. También se utiliza históricamente para describir al pueblo indoeuropeo que emigró a la India.



Asrava – en jainismo, se refiere a las influencias o flujos que provocan la acumulación de karma en el alma. Asravas son las acciones que contaminan el alma e impiden su liberación.


Asteya – uno de los cinco Yamas (restricciones morales) del yoga, que significa “no robar”. Enfatiza la honestidad y la integridad en pensamientos, palabras y acciones.


Astika – se refiere a las escuelas filosóficas indias que aceptan la autoridad de los Vedas. Incluye tradiciones como Vedanta, Samkhya y Yoga.


Astikayas – en jainismo, se refiere a las cinco sustancias que componen la realidad: Jiva (almas), Pudgala (materia), Dharma (medios de movimiento), Adharma (medios de descanso) y Akasha (espacio).


Atharvaveda – uno de los cuatro Vedas, los textos más antiguos de la literatura india. Contiene himnos, encantamientos y hechizos destinados a la curación, protección y rituales domésticos.


Atman – en el hinduismo, se refiere al yo interior o al alma. Se considera eterna e indestructible, la verdadera esencia de un ser, más allá del cuerpo físico y la mente.


Avasarpini – en jainismo, se refiere a la fase descendente de un ciclo de tiempo cósmico, caracterizado por la degradación moral y espiritual. Es parte del ciclo de Utsarpini y Avasarpini, que representan ascenso y descenso respectivamente.


Avatar – manifestación o encarnación de una deidad en la tierra. En el hinduismo, se sabe que Vishnu tiene diez avatares, incluidos Rama y Krishna. Avatara – otra forma de escribir "Avatar", refiriéndose a la encarnación divina.

B

Bandha – en yoga y tantra, se refiere a bloqueos o cierres corporales utilizados para dirigir la energía pránica a través del cuerpo. Existen diferentes tipos de bandhas como Mula Bandha (cierre de raíz), Uddiyana Bandha (cierre abdominal) y Jalandhara Bandha (cierre de garganta).


Bhagavadgita – texto sagrado del hinduismo, parte de la epopeya Mahabharata. Es un diálogo entre el Príncipe Arjuna y Krishna, quien actúa como su guía y consejero. El Gita aborda cuestiones filosóficas y prácticas sobre la vida, el deber y la espiritualidad.


Bhakti Marga – camino de devoción en el hinduismo. "Marga" significa camino, por lo que Bhakti Marga es el viaje espiritual basado en la devoción y el amor a Dios.


Bhakti-yoga – uno de los caminos del yoga, centrado en la devoción amorosa y la entrega a Dios. Enfatiza prácticas como cantar, orar y servir a la deidad.


Bharata – puede referirse a varios contextos. El antiguo nombre de la India, derivado del mítico rey Bharata, hijo de Dushyanta y Shakuntala. También es un personaje importante en el Mahabharata.


Brahma – la trinidad hindú (Trimurti), Brahma es el dios creador. Generalmente se le representa con cuatro cabezas, que simbolizan la creación de los Vedas.


Brahmacharya – uno de los Yamas del yoga, que se refiere a la castidad o el celibato. También puede significar vivir una vida de autodisciplina y sencillez, especialmente durante la fase de aprendizaje de la vida.


Brahman – principio supremo, impersonal y trascendente del hinduismo. Es la realidad última y fuente de toda existencia, más allá del mundo material y de las deidades personales.


Brahmanas – textos védicos que explican los rituales y ceremonias de los Vedas. Proporcionan instrucciones detalladas sobre la realización de sacrificios védicos y se consideran parte del corpus literario de Shruti.


Brahmanismo – antiguo sistema religioso de la India que enfatiza las enseñanzas y prácticas de los Vedas, así como la primacía de los sacerdotes brahmanes en la realización de rituales.


Brihadaranyaka – uno de los Upanishads más antiguos y extensos, asociado con Yajurveda. Contiene profundas discusiones filosóficas sobre el Atman (alma) y Brahman (realidad última).

C

Chandas – se refiere a la métrica poética védica, la estructura rítmica de los versos de los Vedas. Es una parte importante del estudio de los Vedas, conocido como Vedanga.


Charvaka – antigua escuela filosófica india que defendía el materialismo y el escepticismo. Charvakas negó la existencia de un alma o de vida después de la muerte y rechazó la autoridad de los Vedas.


Chetana – “conciencia” o “percepción”. Es la capacidad de sentir, percibir y experimentar, un concepto importante en varias filosofías indias.

D

Daman – puede significar “control” o “autocontrol”. En un contexto espiritual o filosófico, se refiere a la disciplina y moderación de los deseos e impulsos.


Dharma – se refiere al deber, el orden cósmico, la ley moral y la conducta correcta. Es un concepto central en el hinduismo, el budismo y el jainismo. Significa el camino de la rectitud y la justicia. En el budismo, también se refiere a las enseñanzas de Buda.


Devas – deidades o seres celestiales en el hinduismo. Se les considera fuerzas benévolas de la naturaleza y guardianes del universo. Dioses como Indra, Agni y Varuna se consideran Devas.


Dukham Kal – "Dukham" significa "sufrimiento" o "dolor" en sánscrito. "Kal" puede significar "tiempo" o "estación". Juntos pueden referirse a una época de sufrimiento o de tiempos difíciles.


Duryodhana – principal antagonista del Mahabharata, hijo mayor del rey Dhritarashtra. Es el líder de los Kauravas y rival de los Pandavas, especialmente de Arjuna.

E

Ekam – "uno" o "único" en sánscrito. A menudo se utiliza para denotar la unidad o unicidad de lo Divino.


Ekendriyas – se refiere a seres vivos que tienen un solo sentido, el sentido del tacto. En el jainismo, es una clasificación de seres sintientes con capacidades sensoriales limitadas.

G

Goshala Maskariputra, también conocido como Makkhali Gosala – fue un filósofo asceta y fundador de la escuela Ajivika. Fue contemporáneo de Mahavira y Buda.


Gujarat – estado en la costa occidental de la India. Es conocida por su rica historia, cultura vibrante y economía próspera.

H

Hare Krishna – mantra y saludo utilizado en el Movimiento Hare Krishna, una tradición devocional centrada en la adoración de Krishna. El movimiento se conoce formalmente como ISKCON (Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna).


Harivamsa – epopeya complementaria del Mahabharata, que detalla la genealogía y las historias de los descendientes del rey Harivamsa, incluida la vida de Krishna.


Harivamsa Purana – sección específica del Harivamsa que se centra en las historias y enseñanzas de Krishna y sus antepasados.


Hota – uno de los sacerdotes de los rituales védicos. El Hota se encarga de recitar los himnos del Rigveda durante los sacrificios.

I

Isha – “Señor” o “Dios”. Puede referirse a Isha Upanishad, uno de los Upanishads que analiza la naturaleza de Atman y Brahman.


Isvara – “Señor” o “Dios”. En el contexto del yoga y las filosofías indias, se refiere al alma suprema o un ser divino controlador.

J

Jain –relacionado con el jainismo, una antigua religión india que enfatiza la no violencia (Ahimsa), el ascetismo y la búsqueda de la liberación espiritual. Jaina: relacionado con los seguidores del jainismo.


Jain Dharma – se refiere a las enseñanzas y prácticas del jainismo.


Jambudvipa – en el jainismo, el budismo y el hinduismo, es la parte central y habitable del mundo. Se considera el continente donde habita el ser humano.


Ji – sufijo de respeto usado en el subcontinente indio, generalmente agregado después del nombre o título de una persona para mostrar respeto.


Jina – en jainismo, se refiere a un "ganador" o "conquistador", alguien que ha superado los deseos mundanos y ha alcanzado la liberación. Mahavira es un ejemplo de Jina.


Jiva – “alma” o “ser vivo”. En el jainismo y el hinduismo, es el alma individual, distinta del cuerpo físico y del universo material.


Jnana-kanda – sección de los Vedas que trata sobre el conocimiento y la filosofía, particularmente los Upanishads.


Jnana-yoga – camino de conocimiento en el hinduismo, centrado en la realización de la verdad suprema a través del estudio, la meditación y el discernimiento.


Jyotisha – ciencia védica de la astrología y la astronomía. Es una de las seis disciplinas de los Vedangas, utilizada para calcular el tiempo apropiado para realizar los rituales védicos.

K

Kalpa – se refiere a un largo período, una era o un ciclo cósmico en la cosmología hindú y budista. En el contexto de los rituales védicos, se refiere a una rama de los Vedas que se ocupa de las instrucciones rituales, conocida como Kalpa Sutras. Es parte del Kalpa, en los Vedas. Proporcionan reglas y procedimientos detallados para realizar rituales védicos.


Kama – uno de los cuatro objetivos de la vida en el hinduismo, que se refiere al deseo, la pasión y el placer, incluido el placer sensorial y sexual. También es el nombre del dios hindú del amor y el deseo, a menudo comparado con Cupido en la mitología grecorromana.


Kandas – secciones o partes de un texto védico. Los Vedas se dividen en varios Kandas, cada uno de los cuales trata diferentes aspectos del conocimiento y los rituales védicos.


Karma – principio de causa y efecto, donde las acciones de un individuo influyen en su futuro. En el hinduismo, el budismo y el jainismo, el karma es la ley moral de retribución, donde las buenas acciones generan resultados positivos y las malas acciones generan consecuencias negativas.


Karma-Kanda – parte de los Vedas que trata de rituales y sacrificios. Contrasta con Jnana-kanda, que trata del conocimiento y la filosofía.


Karma-Yoga – camino del Yoga que se centra en la acción y el servicio desinteresados. Es uno de los cuatro caminos principales del Yoga en el hinduismo. Enfatiza la realización espiritual a través del trabajo sin apego a los resultados.


Katha – “historia” o “narrativa”. Puede referirse a recitaciones e historias espirituales o mitológicas contadas en diversas tradiciones indias, a menudo con un propósito moral o didáctico.


Kauravas – los descendientes del rey Kuru, personajes centrales de la épica Mahabharata. Los Kauravas son primos y adversarios de los Pandavas, y el conflicto entre ellos desemboca en la gran batalla de Kurukshetra.


Kena – se refiere al Kena Upanishad, uno de los principales Upanishads del hinduismo. Este texto filosófico aborda la naturaleza de Atman (alma) y Brahman (realidad última).


Krishna – una de las deidades más importantes del hinduismo, a menudo venerada como un avatar (encarnación) de Vishnu. Krishna es conocido por sus lecciones del Bhagavad Gita, sus hazañas infantiles y su influencia en la batalla de Kurukshetra.


Kshatriya – una de las cuatro Varnas (castas) de la sociedad hindú, formada por guerreros y gobernantes. Los kshatriyas son responsables de la protección y administración de la sociedad.


Kundalini – una forma de energía espiritual que se cree que se encuentra en la base de la columna. En la práctica de Kundalini Yoga, esta energía se despierta y se envía hacia la columna, a través de los chakras, para alcanzar la iluminación.


M

Mahabharata –una de las mayores epopeyas de la literatura india, que consta de alrededor de 100.000 versos. Escrito por Vyasa, narra la historia de la batalla de Kurukshetra entre los Pandavas y los Kauravas. También incluye el Bhagavad Gita, un diálogo filosófico entre Krishna y Arjuna. Además de la narrativa principal, la epopeya contiene enseñanzas filosóficas y morales, así como historias y mitos más breves.


Mahamanvantara – gran ciclo de tiempo en la cosmología hindú. Un manvantara es la era de un Manu, y un Mahamanvantara es un ciclo completo que incluye todas las edades de los Manus.


Maharashtra – un estado del oeste de la India, conocido por su capital, Mumbai, su rica historia cultural y su herencia maratha.


Mahavira - 24º Tirthankara (maestro iluminado) del jainismo. Vivió en el siglo VI a.C. y es considerado el fundador del jainismo moderno, que enfatizaba la no violencia (Ahimsa) y el ascetismo riguroso.


Manas – se refiere a la mente o el intelecto. En el hinduismo y el budismo, es la facultad mental la que procesa los pensamientos y las percepciones.


Mandukya – se refiere al Mandukya Upanishad, uno de los Upanishads menores, que analiza la naturaleza de Om y los estados de conciencia.


Mantra – sílaba, palabra o frase sagrada que se repite en la oración o la meditación. Los mantras se utilizan para enfocar la mente e invocar lo divino.


Manu-smriti, también conocido como las "Leyes de Manu" – es un antiguo texto legal y moral del hinduismo que describe las normas y reglas de conducta de la sociedad.

Maya – concepto filosófico que se refiere a la ilusión o apariencia engañosa de la realidad material. En la filosofía Vedanta, es el poder que crea la ilusión del mundo fenoménico.


Metempsicosis – se refiere a la transmigración o reencarnación de las almas, la creencia de que después de la muerte, el alma renace en un nuevo cuerpo.


Moksha – liberación del ciclo de nacimiento y muerte (Samsara) y realización de la unidad con Brahman, el objetivo final de las tradiciones espirituales indias.


Mundaka – se refiere al Mundaka Upanishad, un texto filosófico que forma parte de los Upanishads y que aborda temas como la naturaleza del conocimiento y la realización del Ser supremo.

N

Nastika – se refiere a las escuelas de pensamiento que rechazan la autoridad de los Vedas. Los ejemplos incluyen el budismo, el jainismo y el charvaka.


Nigoda – en el jainismo se refiere a formas de vida microscópicamente pequeñas, que viven en grandes agregados y tienen sólo una forma de conciencia muy limitada.


Nirjara – Jainismo, es el proceso de eliminar el karma acumulado en el alma mediante la práctica de austeridades y disciplinas espirituales.


Nirukta – una de las seis Vedangas (disciplinas auxiliares de los Vedas), que se centra en la etimología y la interpretación de las palabras védicas.


Nirvana – en el budismo, es el estado de liberación del sufrimiento y del ciclo de nacimiento y muerte (Samsara). En el jainismo, también se refiere al estado liberado del alma.

P

Pandavas – los cinco hermanos principales de la epopeya Mahabharata, hijos del rey Pandu. Sus nombres son Yudhishthira, Bhima, Arjuna, Nakula y Sahadeva.


Paramanu – en jainismo, se refiere a la partícula de materia indivisible y eterna, similar al concepto de átomo.


Parshva – otro nombre de Parshvanatha.


Parshvanatha – 23º Tirthankara del jainismo, que vivió unos 250 años antes que Mahavira. Es conocido por sus cuatro grandes promesas (Mahavratas).


Patna – capital del estado de Bihar, India. Es una de las ciudades continuamente habitadas más antiguas del mundo y tiene una rica historia cultural.


Pudgala – Jainismo, se refiere a la materia o sustancia física, que es una de las seis dravyas (realidades fundamentales).


Puranas – textos sagrados del hinduismo que contienen mitos, historias de dioses y héroes, genealogías, cosmología y enseñanzas religiosas. Hay 18 Puranas principales.


Purusha – en el hinduismo, especialmente en la filosofía Samkhya, es el espíritu o la conciencia pura, distinta de prakriti (materia). También puede referirse al Ser Cósmico primordial en el Rigveda.

R

Rada – si te refieres a "Radha", ella es la amada consorte de Krishna, una figura central en el hinduismo, especialmente en la tradición vaisnava. Radha es venerada por su devoción y amor divino por Krishna.


Rakshasa – Mitología hindú, se refiere a demonios o seres sobrenaturales malvados. Los Rakshasas suelen ser antagonistas en historias épicas como el Ramayana y el Mahabharata.


Ramayana – una de las mayores epopeyas indias, compuesta por el sabio Valmiki. Narra la vida del príncipe Rama, su esposa Sita y su hermano Lakshmana. La historia se centra en la lucha de Rama por rescatar a Sita del demonio Ravana, el rey de Lanka.


Rayastán (Rajasthan) – un estado del noroeste de la India, conocido por sus desiertos, palacios, fuertes y su rico patrimonio cultural. Jaipur, Jodhpur y Udaipur son algunas de las ciudades famosas de Rajasthan.


Raychandrabhai Mehta ou Raychandbhai – fue un poeta y líder espiritual jainista del siglo XIX. Fue amigo y mentor espiritual de Mahatma Gandhi.


Rigveda – el más antiguo de los cuatro Vedas, los textos sagrados del hinduismo. Consiste en himnos (suktas) dedicados a varias deidades. Contiene 10 mandalas (libros) y es una fuente primaria de conocimiento védico.


Rita – un concepto védico que representa el orden cósmico, la verdad y la ley natural. Es la base del Dharma y de la estructura moral y ética del universo.

S

Saman – se refiere a los himnos cantados que forman parte del Samaveda, uno de los cuatro Vedas. Estos himnos son melodías que se cantan durante los rituales védicos.


Samaveda – uno de los cuatro Vedas, compuesto principalmente por himnos que se cantan. Es un texto litúrgico que proporciona melodías y cantos para rituales y ceremonias védicas.


Samjnin – significa “conciencia” o “percepción” en sánscrito. Puede referirse a la capacidad de percibir y comprender.


Samsara – ciclo de nacimiento, muerte y renacimiento (reencarnación) que continúa hasta que se logra la liberación (moksha). Es un concepto central en el hinduismo, el budismo y el jainismo.


Samvara – en jainismo, se refiere a las prácticas y disciplinas que bloquean la entrada de nuevo karma en el alma. Incluye acciones como el autocontrol, la meditación y el cumplimiento de los votos.


Sarasvati – diosa hindú del conocimiento, la sabiduría, la música, el arte y el aprendizaje. A menudo se la representa sosteniendo un libro y un instrumento musical llamado veena.


Satya – significa “verdad” o “veracidad” en sánscrito. Es uno de los cinco yamas (votos) del yoga y se considera un principio ético central en las tradiciones indias.


Satyendra – nombre masculino indio que significa "Señor de la Verdad". Puede usarse como nombre propio o como honorífico.


Shesh Nag – una deidad serpiente en la mitología hindú, también conocida como Adi Shesha. Es el rey de las nagas (serpientes) y a menudo se le representa como una serpiente gigante con muchas cabezas, sobre la cual descansa el dios Vishnu.


Shiksha – uno de los seis Vedangas, que se refiere al estudio y enseñanza de la fonética y la pronunciación correcta de los textos védicos. También puede significar "educación" o "instrucción".


Shruti – se refiere a los textos sagrados que se consideran "escuchados" o "revelados" directamente a los rishis (sabios) en la tradición védica. Los Vedas y Upanishads se consideran Shruti.


Shiva – uno de los principales dioses del hinduismo, conocido como el "Destructor" en la Trinidad hindú (Trimurti), junto con Brahma (el Creador) y Vishnu (el Preservador). Shiva es venerado como el dios de la destrucción y la transformación, además de estar asociado con la meditación, el ascetismo y la renovación espiritual.


Shlokas – versos o himnos sánscritos, que a menudo se encuentran en textos religiosos y épicos como los Vedas, Puranas, Mahabharata y Ramayana. Se utilizan para la recitación y la meditación.


Siddha – un ser que ha alcanzado la perfección o la iluminación espiritual. En el jainismo, los siddhas son almas liberadas que han alcanzado moksha. En el hinduismo y el budismo, puede referirse a maestros espirituales que poseen poderes sobrenaturales.

Siddhas – plural de Siddha, que se refiere a varios seres que han alcanzado la perfección o la iluminación espiritual.

Siddhashila – en el jainismo, es la morada de los siddhas, ubicada en la cima del universo. Es un estado de existencia libre de nacimiento, muerte y sufrimiento.


Smriti – textos religiosos hindúes que se "recuerdan" y se transmiten de generación en generación, a diferencia de los Shruti, que se "escuchan" directamente de los dioses. Ejemplos de Smriti incluyen los Puranas, el Mahabharata, el Ramayana y los Dharma Shastras.


Sramic – se refiere a las tradiciones ascéticas y religiosas de la antigua India, como el jainismo y el budismo, que se desarrollaron paralelamente a la tradición védica.


Sukha – significa “felicidad” o “bienestar” en sánscrito. Es un estado de comodidad, alegría y placer.


Sutra – literalmente significa “hilo” o “cordón”. Se refiere a aforismos breves o textos concisos que exponen enseñanzas religiosas, filosóficas o jurídicas. Los ejemplos incluyen los Yoga Sutras de Patanjali y los Sutras budistas.

T

Taittiriya – se refiere al Taittiriya Upanishad, que es parte del Yajurveda. Es un texto filosófico que analiza la naturaleza de Brahman, la educación y la moralidad.


Tantra – textos y prácticas esotéricas que abordan rituales, meditación y filosofía. El Tantra enfatiza la unión de lo divino masculino y femenino y utiliza métodos específicos para lograr la realización espiritual.


Taranapanthi – una secta o tradición dentro del jainismo, fundada por Taran Swami en el siglo XVI. Es conocido por enfatizar la devoción y la práctica espiritual sin imágenes ni ídolos.


Tattva – significa “realidad” o “verdad”. En el jainismo y otras filosofías indias, se refiere a los elementos o principios fundamentales de la existencia.


Tirthankaras – los 24 maestros iluminados o maestros del jainismo que establecieron el camino de la liberación. Mahavira es el Tirthankara número 24 y el más reciente.


Trimurti – trinidad hindú compuesta por Brahma (el Creador), Vishnu (el Preservador) y Shiva (el Destructor). Representa los tres aspectos principales de la divinidad en la cosmología hindú.


Tri-varga o Purusharthas – se refiere a los tres objetivos de la vida en el hinduismo: Dharma (deber), Artha (prosperidad) y Kama (placer). A menudo se añade Moksha (liberación) como cuarto objetivo.

U

Udgata – el contexto de los rituales védicos, es el cantante principal o el sacerdote que canta los himnos de Samaveda durante los sacrificios védicos.


Upanishads o Upanisads – son textos filosóficos y espirituales que forman la base del pensamiento hindú. Exploran temas como la naturaleza del yo (atman), el universo (brahman), la otra vida y el camino hacia la liberación (moksha).


Upasana kanda – sección de los Vedas que se centra en la adoración, la meditación y las prácticas devocionales. Es parte del Karma-kanda, que trata de los rituales védicos.


Urdhvaloka – se refiere a los reinos superiores o planos celestiales en conceptos hindúes y jainistas, donde los seres pueden disfrutar de una existencia celestial antes de reencarnar en la Tierra.


Utsarpini – en el jainismo, es uno de los dos ciclos cósmicos, caracterizado por un período ascendente de prosperidad y virtud.

V

Vedangas – miembros o disciplinas auxiliares de los Vedas. Incluyen Shiksha (fonética), Vyakarana (gramática), Chandas (métrica), Nirukta (etimología), Jyotisha (astronomía/astrología) y Kalpa (rituales).


Vedas – textos más antiguos y sagrados del hinduismo, compuestos de himnos (mantras) dedicados a varias deidades. Los Vedas se dividen en cuatro: Rigveda, Samaveda, Yajurveda y Atharvaveda.


Viraj – un concepto védico que se refiere a la entidad cósmica femenina, a menudo asociada con el universo material o la manifestación cósmica.


Virya – “fuerza” o “poder”. Puede referirse a energía vital, potencia o virtud.


Vishnu – una de las principales deidades del hinduismo, conocido como el "Conservador" en la Trinidad hindú (Trimurti), junto con Brahma (el Creador) y Shiva (el Destructor). Vishnu es venerado por sus encarnaciones como Rama y Krishna, entre otras.


Vyakarana – Gramática sánscrita, una de las Vedangas, que estudia las reglas y estructuras del lenguaje para comprender correctamente los textos védicos.


Vyasa – título honorífico otorgado a antiguos sabios y autores, siendo el más conocido Vedavyasa o Krishna Dvaipayana Vyasa. Se le atribuye el mérito de ser el compilador y editor de los Vedas y autor del Mahabharata, el Bhagavad Gita y muchos Puranas.

Y

Yajna o Yagna – ritual de sacrificio védico, donde se ofrecen ofrendas como granos, ghee (mantequilla clarificada), hierbas y, a veces, animales al fuego sagrado (agni) en un altar. Yajna se realiza con fines religiosos y espirituales, buscando obtener bendiciones divinas y promover la armonía cósmica.


Yajurveda – uno de los cuatro Vedas, textos sagrados del hinduismo. Yajurveda se compone de himnos y mantras que utilizan los sacerdotes durante los rituales de sacrificio (yajnas). Se divide en dos recensiones principales: el Yajurveda blanco (Shukla Yajurveda) y el Yajurveda negro (Krishna Yajurveda), ambos con himnos y procedimientos rituales.


Yajus – se refiere a los mantras utilizados por los sacerdotes durante los rituales de sacrificio (yajnas) como se describe en el Yajurveda. Estos mantras se recitan mientras se hacen ofrendas al fuego sagrado (agni), invocando deidades específicas y buscando la bendición de los dioses.

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