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We have completed a good journey on philosophy in India. One of the most complex things is the different Indian terms present in each of these. To facilitate understanding, here is an alphabetical list of all terms used in the following posts:
֍ Parshvanatha - Vigésimo tercer Tirthankara del Jainismo ֍ Nagarjuna – Mahayana Buddhism, Emptiness, Middle Path, and Two Truths
A
Adharmic – refers to something that is not in accordance with the Dharma, that is, it is not ethical, fair, or moral.
Adhvaryu – is one of the Vedic priests, who plays a specific role in the rituals and sacrifices described in the Vedas, especially in Yajurveda. The Adhvaryu is responsible for the physical execution of the rituals, including the preparation and handling of sacrificial materials.
Agni – means "fire" and is also the name of the god of fire in Hinduism. Agni is one of the most important deities in the Vedas, being the messenger who brings human offerings to the gods and plays a crucial role in Vedic rituals.
Ahiṃsa – means “non-violence” or “doing no harm.” It is a fundamental principle in Hinduism, Buddhism and Jainism, which advocates respect for life and the practice of non-violence in thought, word, and action.
Aitareya – refers to Aitareya Brahmana, one of the Brahmana texts associated with the Rigveda. The Brahmanas are Vedic texts that provide instructions on rituals and theological explanations of Vedic hymns. The Aitareya Brahmana is particularly significant for the study of Vedic rituals.
Ajivika – ancient school of Indian philosophy and asceticism, contemporary with Buddhism and Jainism. The Ajivikas believed in absolute determinism, that is, that everything in the universe is predetermined and inevitable, and practiced a rigorous ascetic life.
Anekantavada – Jain principle that suggests that truth and reality are perceived in diverse ways and that no view can be completely true on its own. It is the concept of "plurality of points of view".
Anuṣṭubh – one of the main meters (poetic meters) used in Vedic verses and Sanskrit literature. It consists of four lines of eight syllables each, totaling thirty-two syllables.
Aparigraha – principle of non-possessiveness or detachment, practiced in Jainism, Hinduism, and Buddhism. It emphasizes the limitation of desires and the renunciation of material goods.
Ara – may refer to "stand" or "altars" in religious and ritual contexts, although specific usage may vary.
Aranya – "forest" in Sanskrit. Often used in spiritual and religious contexts to describe forest retreats were ascetics and sages practice austerities.
Aranyaka – Vedic texts that serve as a transition between the Brahmanas and the Upanishads. They contain instructions and interpretations of rituals and are intended for hermits living in the forests.
Arjuna – one of the main characters in the Mahabharata, one of the greatest Hindu epics. Arjuna is a warrior prince and one of the Pandavas. He is especially known for his dialogue with Krishna in the Bhagavad Gita.
Artha – one of the four goals of life in Hinduism, representing wealth, prosperity, and material goals. It is considered necessary to sustain life and society.
Arya – "noble" or "honorable". In a religious context, it can refer to people who follow the Dharma correctly. It is also used historically to describe the Indo-European people who migrated to India.
Asrava – in Jainism, refers to the influences or flows that cause the accumulation of karma in the soul. Asravas are the actions that pollute the soul and prevent its liberation.
Asteya – one of the five Yamas (moral restrictions) in yoga, which means “not stealing.” Emphasizes honesty and integrity in thoughts, words, and actions.
Astika – refers to the Indian philosophical schools that accept the authority of the Vedas. It includes traditions such as Vedanta, Samkhya, and Yoga.
Astikayas – in Jainism, refers to the five substances that make up reality: Jiva (souls), Pudgala (matter), Dharma (means of movement), Adharma (means of rest) and Akasha (space).
Atharvaveda – one of the four Vedas, the oldest texts in Indian literature. Contains hymns, incantations and spells intended for healing, protection, and domestic rituals.
Atman – in Hinduism, refers to the inner self or soul. It is considered eternal and indestructible, the true essence of a being, beyond the physical body and mind.
Avasarpini – in Jainism, refers to the descending phase of a cosmic time cycle, characterized by moral and spiritual degradation. It is part of the cycle of Utsarpini and Avasarpini, which represent rise and decline, respectively.
Avatar – manifestation or incarnation of a deity on earth. In Hinduism, Vishnu is known to have ten avatars, including Rama and Krishna. Avatara – another way of writing "Avatar", referring to the divine incarnation.
B
Bandha – in yoga and tantra, refers to body blocks or closures used to direct Pranic energy through the body. There are diverse types of bandhas such as Mula Bandha (root closure), Uddiyana Bandha (abdominal closure) and Jalandhara Bandha (throat closure).
Bhagavadgita – sacred text of Hinduism, part of the epic Mahabharata. It is a dialogue between Prince Arjuna and Krishna, who acts as his guide and advisor. The Gita deals with philosophical and practical questions about life, duty, and spirituality.
Bhakti-yoga – one of the paths of yoga, focused on loving devotion and surrender to God. It emphasizes practices such as singing, praying, and serving the deity.
Bharata – can refer to various contexts. The ancient name of India, derived from the mythical king Bharata, son of Dushyanta and Shakuntala. He is also an important character in the Mahabharata.
Bhakti Marga – path of devotion in Hinduism. "Marga" means path, so Bhakti Marga is the spiritual journey based on devotion and love for God.
Brahma – the Hindu trinity (Trimurti), Brahma is the creator god. He is usually depicted with four heads, symbolizing the creation of the Vedas.
Brahmacharya – one of the Yamas in yoga, referring to chastity or celibacy. It can also mean living a life of self-discipline and simplicity, especially during the learning phase of life.
Brahman – supreme, impersonal, and transcendent principle in Hinduism. It is the ultimate reality and source of all existence, beyond the material world and personal deities.
Brahmanas – Vedic texts that explain the rituals and ceremonies of the Vedas. They provide detailed instructions on the performance of Vedic sacrifices and are considered part of the Shruti literary corpus.
Brahmanism – ancient religious system in India that emphasizes the teachings and practices of the Vedas, as well as the primacy of Brahman priests in conducting rituals.
Brihadaranyaka – one of the oldest and most extensive Upanishads, associated with Yajurveda. Contains deep philosophical discussions on the Atman (soul) and Brahman (ultimate reality).
C
Chandas – refers to Vedic poetic meter, the rhythmic structure of verses in the Vedas. It is an important part of the study of the Vedas, known as Vedanga.
Charvaka – ancient Indian philosophical school that defended materialism and skepticism. Charvakas denied the existence of a soul or life after death and rejected the authority of the Vedas.
Chetana – “consciousness” or “perception.” It is the ability to feel, perceive and experience, an important concept in several Indian philosophies.
D
Daman – can mean “control” or “self-control.” In a spiritual or philosophical context, it refers to the discipline and restraint of desires and impulses.
Dharma – refers to duty, cosmic order, moral law, and right conduct. It is a central concept in Hinduism, Buddhism and Jainism. It means the path of righteousness and justice. In Buddhism, it also refers to the teachings of the Buddha.
Devas – deities or celestial beings in Hinduism. They are considered benevolent forces of nature and guardians of the universe. Gods like Indra, Agni and Varuna are considered Devas.
Dukham Kal – “Dukham” means “suffering” or “pain” in Sanskrit. "Kal" can mean "time" or "season". Together they can refer to an era of suffering or tough times.
Duryodhana – main antagonist of the Mahabharata, eldest son of king Dhritarashtra. He is the leader of the Kauravas and rival of the Pandavas, especially Arjuna.
E
Ekam – "um" ou "único" em sânscrito. Muitas vezes usado para denotar a unidade ou singularidade do Divino.
Ekendriyas – refere-se aos seres vivos que têm apenas um sentido, o sentido do toque. No jainismo, é uma classificação de seres sencientes com capacidades sensoriais limitadas.
G
Goshala Maskariputra – também conhecido como Makkhali Gosala, foi um filósofo ascético e o fundador da escola Ajivika. Ele foi contemporâneo de Mahavira e Buda.
Gujarat – estado na costa oeste da Índia. É conhecido por sua rica história, cultura vibrante e economia próspera.
H
Hare Krishna – mantra e saudação usada no Movimento Hare Krishna, uma tradição devocional focada na adoração de Krishna. O movimento é formalmente conhecido como ISKCON (Sociedade Internacional para a Consciência de Krishna).
Harivamsa – épico complementar ao Mahabharata, que detalha a genealogia e as histórias dos descendentes do rei Harivamsa, incluindo a vida de Krishna.
Harivamsa Purana – seção específica do Harivamsa que se concentra nas histórias e nos ensinamentos de Krishna e seus ancestrais.
Hota – um dos sacerdotes nos rituais védicos. O Hota é responsável pela recitação dos hinos do Rigveda durante os sacrifícios.
I
Isha – "Senhor" ou "Deus". Pode se referir a Isha Upanishad, um dos Upanishads que discute a natureza do Atman e Brahman.
Isvara – "Senhor" ou "Deus". No contexto do yoga e das filosofias indianas, refere-se à alma suprema ou a um ser divino controlador.
J
Jain – relativo ao jainismo, uma antiga religião indiana que enfatiza a não-violência (Ahimsa), o ascetismo e a busca da liberação espiritual. Jaina – relativo aos seguidores do jainismo.
Jain Dharma – refere-se aos ensinamentos e práticas do jainismo.
Jambudvipa – no jainismo, budismo e hinduísmo, é a parte central e habitável do mundo. É considerado o continente onde os seres humanos vivem.
Ji – sufixo de respeito usado no subcontinente indiano, geralmente adicionado após o nome ou título de uma pessoa para mostrar respeito.
Jina – no jainismo, refere-se a um "vencedor" ou "conquistador", aquele que superou os desejos mundanos e alcançou a liberação. Mahavira é um exemplo de Jina.
Jiva – "alma" ou "ser vivo". No jainismo e no hinduísmo, é a alma individual, distinta do corpo físico e do universo material.
Jnana-kanda – seção dos Vedas que trata do conhecimento e da filosofia, particularmente os Upanishads.
Jnana-yoga – caminho do conhecimento no hinduísmo, focado na realização da verdade suprema por meio do estudo, meditação e discernimento.
Jyotisha – ciência védica da astrologia e astronomia. É uma das seis disciplinas dos Vedangas, utilizadas para calcular o tempo adequado para a realização dos rituais védicos.
K
Kalpa – refere-se a um longo período, uma era ou um ciclo cósmico na cosmologia hindu e budista. No contexto dos rituais védicos, se refere a um ramo dos Vedas que trata das instruções rituais, conhecido como Kalpa Sutras. Faz parte dos Kalpa, nos Vedas. Eles fornecem regras e procedimentos detalhados para a realização dos rituais védicos.
Kama – um dos quatro objetivos da vida no hinduísmo, referindo-se ao desejo, paixão e prazer, incluindo o prazer sensorial e sexual. Também é o nome do deus hindu do amor e do desejo, frequentemente comparado a Cupido na mitologia greco-romana.
Kandas – seções ou partes de um texto védico. Os Vedas são divididos em vários Kandas, cada um tratando de diferentes aspectos do conhecimento e dos rituais védicos.
Karma – princípio de causa e efeito, onde as ações de um indivíduo influenciam seu futuro. No hinduísmo, budismo e jainismo, o Karma é a lei moral de retribuição, onde boas ações geram resultados positivos e más ações resultam em consequências negatives.
Karma-Kanda – parte dos Vedas que lida com rituais e sacrifícios. Contrasta com a Jnana-kanda, que lida com conhecimento e filosofia.
Karma-Yoga – caminho do Yoga que enfoca a ação desinteressada e o serviço altruísta. É um dos quatro principais caminhos do Yoga no hinduísmo. Enfatiza a realização espiritual por meio do trabalho sem apego aos resultados.
Katha – "história" ou "narrativa". Pode referir-se a recitações e histórias espirituais ou mitológicas contadas em várias tradições indianas, frequentemente com um propósito moral ou didático.
Kauravas – os descendentes do rei Kuru, personagens centrais no épico Mahabharata. Os Kauravas são os primos e adversários dos Pandavas, e o conflito entre eles leva à grande batalha de Kurukshetra.
Kena – refere-se ao Kena Upanishad, um dos principais Upanishads do hinduísmo. Este texto filosófico aborda a natureza do Atman (alma) e Brahman (realidade suprema).
Krishna – uma das divindades mais importantes do hinduísmo, frequentemente reverenciado como um avatar (encarnação) de Vishnu. Krishna é conhecido por suas lições no Bhagavad Gita, suas façanhas na infância e sua influência na batalha de Kurukshetra.
Kshatriya – uma das quatro Varnas (castas) na sociedade hindu, composta por guerreiros e governantes. Os Kshatriyas são responsáveis pela proteção e administração da sociedade.
Kundalini – uma forma de energia espiritual que se acredita estar localizada na base da coluna vertebral. Na prática do Kundalini Yoga, essa energia é despertada e levada a subir pela coluna, por meio dos chakras, para alcançar a iluminação.
M
Mahabharata – um dos maiores épicos da literatura indiana, composto por cerca de 100.000 versos. Escrito por Vyasa, narra a história da batalha de Kurukshetra entre os Pandavas e os Kauravas. Também inclui o Bhagavad Gita, um diálogo filosófico entre Krishna e Arjuna. Além da narrativa principal, o épico contém ensinamentos filosóficos e morais, bem como histórias e mitos menores.
Mahamanvantara – grande ciclo de tempo na cosmologia hindu. Um manvantara é a era de um Manu, e um Mahamanvantara é um ciclo completo que inclui todas as eras dos Manus.
Maharashtra – um estado no oeste da Índia, conhecido por sua capital Mumbai, sua rica história cultural e herança Maratha.
Mahavira – 24º Tirthankara (professor iluminado) do jainismo. Viveu no século VI a.C. e é considerado o fundador do jainismo moderno, enfatizando a não-violência (Ahimsa) e o ascetismo rigoroso.
Manas – refere-se à mente ou ao intelecto. No hinduísmo e budismo, é a faculdade mental que processa pensamentos e percepções.
Mandukya – refere-se ao Mandukya Upanishad, um dos Upanishads menores, que discute a natureza do Om e os estados de consciência.
Mantra – sílaba, palavra ou frase sagrada repetida em oração ou meditação. Mantras são usados para focar a mente e invocar o divino.
Manu-smriti – também conhecido como "Leis de Manu", é um antigo texto legal e moral do hinduísmo que descreve as normas e regras de conduta para a sociedade.
Maya – conceito filosófico que se refere à ilusão ou aparência enganosa da realidade material. Na filosofia Vedanta, é o poder que cria a ilusão do mundo fenomênico.
Metempsicose – refere-se à transmigração ou reencarnação das almas, a crença de que após a morte, a alma renasce em um novo corpo.
Moksha – libertação do ciclo de nascimento e morte (Samsara) e a realização da unidade com Brahman, o objetivo final das tradições espirituais indianas.
Mundaka – refere-se ao Mundaka Upanishad, um texto filosófico que faz parte dos Upanishads, abordando temas como a natureza do conhecimento e a realização do Eu supremo.
N
Nastika – refere-se a escolas de pensamento que rejeitam a autoridade dos Vedas. Exemplos incluem o budismo, jainismo e Charvaka.
Nigoda – no jainismo, refere-se a formas de vida microscopicamente pequenas, que vivem em grandes agregados e têm apenas uma forma muito limitada de consciência.
Nirjara – o jainismo, é o processo de eliminar o carma acumulado da alma através da prática de austeridades e disciplinas espirituais.
Nirukta – um dos seis Vedangas (disciplinas auxiliares dos Vedas), que se concentra na etimologia e interpretação das palavras védicas.
Nirvana – no budismo, é o estado de liberação do sofrimento e do ciclo de nascimento e morte (Samsara). No jainismo, também se refere ao estado de liberação da alma.
P
Pandavas – os cinco irmãos principais do épico Mahabharata, filhos do rei Pandu. Seus nomes são Yudhishthira, Bhima, Arjuna, Nakula e Sahadeva.
Paramanu – no jainismo, refere-se à partícula indivisível e eterna de matéria, similar ao conceito de átomo.
Parshva – outro nome para Parshvanatha.
Parshvanatha – 23º Tirthankara do jainismo, que viveu cerca de 250 anos antes de Mahavira. Ele é conhecido por suas quatro grandes promessas (Mahavratas).
Patna – capital do estado de Bihar, na Índia. É uma das cidades mais antigas do mundo continuamente habitadas e tem uma rica história cultural.
Pudgala – o jainismo, refere-se à matéria ou substância física, que é uma das seis dravyas (realidades fundamentals).
Puranas – textos sagrados do hinduísmo que contêm mitos, histórias de deuses e heróis, genealogias, cosmologia e ensinamentos religiosos. Existem 18 principais Puranas.
Purusha – no hinduísmo, especialmente na filosofia Samkhya, é o espírito ou consciência pura, distinta da prakriti (matéria). Também pode referir-se ao Ser Cósmico primordial no Rigveda.
R
Rada – se você está se referindo a "Radha", ela é a amada consorte de Krishna, uma figura central no hinduísmo, especialmente na tradição Vaishnava. Radha é reverenciada por sua devoção e amor divino por Krishna.
Ramayana – um dos maiores épicos indianos, composto pelo sábio Valmiki. Narra a vida do príncipe Rama, sua esposa Sita, e seu irmão Lakshmana. A história centra-se na luta de Rama para resgatar Sita do demônio Ravana, o rei de Lanka.
Rakshasa – a mitologia hindu, refere-se a demônios ou seres sobrenaturais malignos. Os Rakshasas são frequentemente antagonistas nas histórias épicas como o Ramayana e o Mahabharata.
Rayastán (Rajasthan) – um estado no noroeste da Índia, conhecido por seus desertos, palácios, fortalezas e rica herança cultural. Jaipur, Jodhpur e Udaipur são algumas das cidades famosas de Rajasthan.
Raychandrabhai Mehta – também conhecido como Raychandbhai, foi um poeta e líder espiritual jainista do século XIX. Ele foi um amigo e mentor espiritual de Mahatma Gandhi.
Rigveda – o mais antigo dos quatro Vedas, os textos sagrados do hinduísmo. Consiste em hinos (suktas) dedicados a várias divindades. Contém 10 mandalas (livros) e é uma fonte primária de conhecimento védico.
Rita – um conceito védico que representa a ordem cósmica, a verdade e a lei natural. É a base para o Dharma e a estrutura moral e ética do universe.
S
Saman – refere-se aos hinos cantados que fazem parte do Samaveda, um dos quatro Vedas. Esses hinos são melodias para serem cantadas durante os rituais védicos.
Samaveda – um dos quatro Vedas, composto principalmente de hinos que são cantados. É um texto litúrgico que fornece melodias e cânticos para rituais e cerimônias védicas.
Samjnin – significa "consciência" ou "percepção" em sânscrito. Pode se referir à capacidade de perceber e compreender.
Samsara – ciclo de nascimento, morte e renascimento (reencarnação) que continua até que se alcance a liberação (moksha). É um conceito central no hinduísmo, budismo e jainismo.
Samvara – no jainismo, refere-se às práticas e disciplinas que bloqueiam a entrada de novo karma na alma. Inclui ações como autocontrole, meditação e a observância de votos.
Sarasvati – deusa hindu do conhecimento, sabedoria, música, arte e aprendizado. Ela é frequentemente representada segurando um livro e um instrumento musical chamado veena.
Satya – significa "verdade" ou "veracidade" em sânscrito. É um dos cinco yamas (votos) no yoga e é considerado um princípio ético central nas tradições indianas.
Satyendra – um nome masculino indiano que significa "Senhor da Verdade". Pode ser usado como um nome próprio ou como um título honorífico.
Shesh Nag – uma divindade serpente na mitologia hindu, também conhecida como Adi Shesha. Ele é o rei das nagas (serpentes) e é frequentemente retratado como uma serpente gigante com muitas cabeças, em cima da qual o deus Vishnu repousa.
Shiksha – um dos seis Vedangas, que se refere ao estudo e ensinamento da fonética e pronúncia correta dos textos védicos. Também pode significar "educação" ou "instrução".
Shiva ou Xiva – um dos principais deuses do hinduísmo, conhecido como o "Destruidor" na Trindade Hindu (Trimurti), junto com Brahma (o Criador) e Vishnu (o Preservador). Shiva é venerado como o deus da destruição e transformação, além de ser associado com a meditação, ascetismo e renovação spiritual.
Shlokas – versos ou hinos em sânscrito, frequentemente encontrados em textos religiosos e épicos como os Vedas, os Puranas, o Mahabharata e o Ramayana. São usados para recitação e meditação.
Shruti – refere-se aos textos sagrados que são considerados "ouvidos" ou "revelados" diretamente aos rishis (sábios) na tradição védica. Os Vedas e os Upanishads são considerados Shruti.
Siddha – um ser que atingiu a perfeição espiritual ou iluminação. No jainismo, siddhas são almas libertas que alcançaram moksha. No hinduísmo e no budismo, pode se referir a mestres espirituais que possuem poderes sobrenaturais.
Siddhas – plural de Siddha, referindo-se a vários seres que atingiram a perfeição espiritual ou iluminação.
Siddhashila – no jainismo, é a morada dos siddhas, localizada no topo do universo. É um estado de existência livre de nascimento, morte e sofrimento.
Smriti – textos religiosos hindus que são "lembrados" e transmitidos através das gerações, em contraste com os Shruti, que são "ouvidos" diretamente dos deuses. Exemplos de Smriti incluem os Puranas, o Mahabharata, o Ramayana e os Dharma Shastras.
Sramânicos – refere-se às tradições ascéticas e religiosas da Índia antiga, como o jainismo e o budismo, que se desenvolveram paralelamente à tradição védica.
Sukha – significa "felicidade" ou "bem-estar" em sânscrito. É um estado de conforto, alegria e prazer.
Sutra – literalmente significa "fio" ou "cordão". Refere-se a aforismos curtos ou textos concisos que expõem os ensinamentos religiosos, filosóficos ou jurídicos. Exemplos incluem os Yoga Sutras de Patanjali e os Sutras Budistas.
T
Taittiriya – refere-se ao Taittiriya Upanishad, que faz parte do Yajurveda. É um texto filosófico que discute a natureza do Brahman, a educação e a moralidade.
Tantra – textos e práticas esotéricas que abordam rituais, meditação e filosofia. Tantra enfatiza a união do masculino e feminino divinos e utiliza métodos específicos para alcançar a realização spiritual.
Taranapanthi – uma seita ou tradição dentro do jainismo, fundada por Taran Svami no século XVI. É conhecida por enfatizar a devoção e a prática espiritual sem imagens ou ídolos.
Tattva – significa "realidade" ou "verdade". No jainismo e em outras filosofias indianas, refere-se aos elementos fundamentais ou princípios da existência.
Tirthankaras – os 24 mestres iluminados ou professores no jainismo que estabeleceram o caminho da liberação. Mahavira é o 24º e mais recente Tirthankara.
Trimurti – trindade hindu composta por Brahma (o Criador), Vishnu (o Preservador) e Shiva (o Destruidor). Representa os três aspectos principais da divindade na cosmologia hindu.
Tri-varga – também conhecido como Purusharthas, refere-se aos três objetivos da vida no hinduísmo: Dharma (dever), Artha (prosperidade) e Kama (prazer). Moksha (liberação) é frequentemente adicionado como o quarto objetivo.
U
Udgata – o contexto dos rituais védicos, é o cantor principal ou o sacerdote que entoa os hinos do Samaveda durante os sacrifícios védicos.
Upanishads (também escrito Upaniṣads) – são textos filosóficos e espirituais que formam a base do pensamento hindu. Eles exploram temas como a natureza do self (atman), o universo (brahman), a vida após a morte e o caminho para a liberação (moksha).
Upasana kanda –seção dos Vedas que se concentra na adoração, meditação e práticas devocionais. É uma parte dos Karma-kanda, que trata dos rituais védicos.
Urdhvaloka – refere-se aos reinos superiores ou aos planos celestiais nos conceitos hindus e jainistas, onde os seres podem desfrutar de uma existência celestial antes de reencarnar na Terra.
Utsarpini – no jainismo, é um dos dois ciclos cósmicos, caracterizado por um período ascendente de prosperidade e virtude.
V
Vedangas – membros ou disciplinas auxiliares dos Vedas. Eles incluem Shiksha (fonética), Vyakarana (gramática), Chandas (métrica), Nirukta (etimologia), Jyotisha (astronomia/astrologia) e Kalpa (rituais).
Vedas – textos mais antigos e sagrados do hinduísmo, compostos por hinos (mantras) dedicados a diversas divindades. Os Vedas são divididos em quatro: Rigveda, Samaveda, Yajurveda e Atharvaveda.
Vishnu – uma das principais divindades do hinduísmo, conhecido como o "Preservador" na Trindade Hindu (Trimurti), junto com Brahma (o Criador) e Shiva (o Destruidor). Vishnu é venerado por sua encarnação como Rama e Krishna, entre outras.
Viraj – um conceito védico que se refere à entidade cósmica feminina, frequentemente associada ao universo material ou à manifestação cósmica.
Virya – "força" ou "poder". Pode se referir à energia vital, à potência ou à virtude.
Vyakarana – gramática sânscrita, uma das Vedangas, que estuda as regras e estruturas da linguagem para entender corretamente os textos védicos.
Vyasa – título honorífico dado a sábios e autores antigos, sendo o mais conhecido Vedavyasa ou Krishna Dvaipayana Vyasa. Ele é creditado como o compilador e editor dos Vedas e autor do Mahabharata, Bhagavad Gita e muitos Puranas.
Y
Yajna ou Yagna – ritual védico de sacrifício, onde oferendas como grãos, ghee (manteiga clarificada), ervas e às vezes animais são oferecidos ao fogo sagrado (agni) em um altar. O Yajna é realizado para propósitos religiosos e espirituais, buscando obter bênçãos divinas e promover a harmonia cósmica.
Yajurveda – um dos quatro Vedas, textos sagrados do hinduísmo. O Yajurveda é composto por hinos e mantras que são usados pelos sacerdotes durante os rituais de sacrifício (yajnas). Ele é dividido em duas principais recensões: o Yajurveda branco (Shukla Yajurveda) e o Yajurveda negro (Krishna Yajurveda), ambos contendo hinos e procedimentos rituais.
Yajus – refere-se aos mantras usados pelos sacerdotes durante os rituais de sacrifício (yajnas) conforme descritos no Yajurveda. Esses mantras são recitados enquanto as oferendas são feitas ao fogo sagrado (agni), invocando divindades específicas e buscando a bênção dos deuses.
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