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Sale la Iglesia, entra el hombre
El humanismo fue un movimiento social, económico y cultural que modificó varias normas de la Edad Media. En ella, el teocentrismo dio paso al antropocentrismo, es decir, el ser y la condición humanos comenzaron a dominar el pensamiento europeo, alejándose de la Iglesia.
En las ciencias, el pensamiento humanista derrotó los dogmas y preceptos de la Iglesia y trajo avances relevantes en áreas como la física, las matemáticas, la ingeniería y la medicina. El movimiento fue tan intenso que la ciencia comenzó a desarrollarse para sustentar hipótesis antropocéntricas, así como las artes y la literatura. A medida que se debilitaba el dominio religioso, se fortalecía el enfoque en el ser humano.
El principal conflicto de la Baja Edad Media
La palabra antropocentrismo proviene del griego antropos (humano) y kentron (centro), así como teocentrismo theos (Dios) y kentron (centro). La visión antropocéntrica sostiene que el mundo, así como todo lo que hay en él, es para el mayor beneficio de los seres humanos. Su doctrina libera al hombre de la figura divina, que durante muchos siglos predominó en casi todo el mundo. En el antropocentrismo - una "ciencia del hombre"- el ser humano es responsable de todas sus acciones, ya sean culturales, sociales, filosóficas o históricas.
El heliocentrismo y el humanismo de Copérnico son los principales hitos del antropocentrismo. Nicolás Copérnico (1473 - 1543) afirmó que la Tierra giraba alrededor del Sol y no al revés, como se pensaba en la Edad Media. La teoría de Copérnico era una oposición total al geocentrismo defendido por la Iglesia Católica en ese momento.
El proceso de transición del teocentrismo al antropocentrismo se inició entre los siglos XV y XVI, con el surgimiento del humanismo renacentista y otros movimientos liderados por filósofos, eruditos y artistas. Esta transición provocó varios cambios sociales, como la sustitución del modelo feudal por el capitalismo mercantil, el inicio de las grandes navegaciones y el paso de la Edad Media a la Edad Moderna.
Humanismo en las artes
Los intelectuales y artistas del humanismo trabajaron temas relacionados con la figura humana, inspirados en los clásicos de la Antigüedad grecorromana como modelos de verdad, belleza y perfección. Las esculturas y pinturas mostraban grados extremadamente altos de detalle en las expresiones faciales y proporciones humanas. Este período estuvo marcado por el desarrollo de diversas técnicas artísticas. En las artes visuales y la medicina, el humanismo estuvo representado en obras y estudios sobre la anatomía y el funcionamiento del cuerpo humano.
Con el renacimiento, pocas personas querían tener obras que representaran la fuerza y el poder de la iglesia y la monarquía. El supuesto básico de los artistas era el uso del arte como vehículo de crítica social, destacando temas comunes entre la población. En consecuencia, las obras literarias y las grandes pinturas y esculturas mostraron rasgos renacentistas y demarcaron los ideales humanistas.
Humanismo secular
El humanismo secular, también conocido como humanismo secular, fue una corriente filosófica que abordó la justicia social, la razón humana y la ética. Seguidores del naturalismo, los humanistas seculares suelen ser ateos o agnósticos, negando la doctrina religiosa, la pseudociencia, la superstición y el concepto de lo sobrenatural. Para ellos, estas áreas no son vistas como la base de la moralidad y la toma de decisiones.
Los humanistas seculares se basan en la razón, la ciencia, el aprendizaje a través de los relatos históricos y la experiencia personal, soportes éticos y morales que dan sentido a la vida.
Humanismo y Renacimiento
El contexto histórico del humanismo se entrelaza con el del renacimiento, ya que fue el pensamiento humanista el que sentó las bases ideológicas que sirvieron de base al movimiento renacentista.
Entre los siglos XIV y XVII, el humanismo determinó una nueva postura en relación con las doctrinas religiosas vigentes en la época, proponiendo un alejamiento de estas y una interpretación del mundo más racional y antropocéntrica.
Durante el renacimiento, el pensamiento humanista también se caracterizó por los intentos de liberar a los humanos de las rígidas reglas del cristianismo de la época medieval. En un sentido amplio, el humanismo en este momento sirvió como una lucha contra la oscuridad medieval y condujo a la creación de un comportamiento científico libre de normas teológicas.
Una visión completa y humana de la naturaleza
Es imposible hablar de humanismo sin hablar del renacimiento, un movimiento de reforma artística, literaria y científica que se originó en Italia en el siglo XIV y se extendió por toda Europa hasta el siglo XVI.
Para algunos autores, el renacimiento fue un movimiento que rompió con las "tinieblas culturales e intelectuales" de la Edad Media, por lo que se relaciona inevitablemente con la Edad Media.
Los artistas de la época valoraron la cultura grecorromana. Consideraban que los griegos y los romanos tenían una visión completa y humana de la naturaleza, diferente a la de los hombres medievales. Por ello, las cualidades más valoradas en el ser humano de la época eran la inteligencia, el conocimiento y las dotes artísticas.
El movimiento renacentista allanó el camino para el desarrollo de varios estilos artísticos y corrientes filosóficas. Algunos se desarrollaron de acuerdo con los valores renacentistas, mientras que otros se definieron por el distanciamiento, como el barroco, caracterizado por la exageración de los adornos y la grandiosidad, frente a la sencillez del renacimiento.
Renacimiento cultural
Para el arte, el renacimiento significó la creación de nuevos géneros de pintura y escultura, para responder al nuevo gusto de la sociedad de la época. Las primeras manifestaciones en el campo artístico aparecieron en Florencia, Italia. Se construyeron varias obras arquitectónicas que se mantienen hasta el día de hoy. En pintura, Giotto fue uno de los primeros en seguir esta tendencia.
Los nombres más importantes fueron Leonardo da Vinci, Miguel Ángel, Donatello y Rafaello, con varias obras de arte de renombre mundial.
Renacimiento en la literatura
La filosofía y la literatura durante el renacimiento estuvieron fuertemente marcadas por aspectos humanistas, que colocaron al hombre en el centro de atención en todos los ámbitos.
Algunas de sus figuras más conocidas fueron Miguel de Cervantes (España), François Rabelais (Francia) y Luís de Camões (Portugal).
Renacimiento científico
El renacimiento también estuvo marcado por importantes descubrimientos científicos, especialmente en las áreas de astronomía, física, medicina, matemáticas y geografía. Uno de los descubrimientos de la época lo hizo el polaco Nicolaus Copernicus (1473 – 1543) cuando impugnó la teoría geocéntrica de que la tierra no es el centro del universo, sino que es simplemente un planeta que gira alrededor del sol.
Galileo Galilei también se destacó como un importante científico de la época, cuando descubrió los anillos de Saturno, las manchas solares y los satélites de Júpiter, pero fue perseguido y amenazado por la Iglesia, siendo obligado a negar públicamente sus descubrimientos. En medicina, los conocimientos avanzaron con trabajos y experimentos sobre circulación sanguínea, procesos de cauterización y avances en anatomía.
Renacimiento comercial y urbano
El renacimiento comercial y urbano tuvo lugar en la Edad Media, especialmente en algunas ciudades de Italia, y consistió en un conjunto de factores que crearon modelos de pensamiento y comercialización de productos. La venta de estos artículos también fue responsable del desarrollo de los centros urbanos que a menudo organizaban ferias comerciales.
En aquel entonces, cuando los soldados regresaban de las expediciones, a menudo vendían el botín de guerra. Surgieron así los comerciantes y una nueva clase social: la burguesía.
Estos ricos comerciantes, conocidos como mecenas, comenzaron a invertir en las artes, lo que incrementó así el desarrollo artístico y cultural de la región. Por esta razón, Italia es conocida como la cuna del renacimiento.
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