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La escritora y abolicionista brasileña Júlia Lopes de Almeida formó parte del grupo de escritores e intelectuales que planearon la creación de la Academia Brasileña de Letras en 1897. Su nombre figuraba en la primera lista de los 40 "inmortales" que fundaron la institución, elaborada por el escritor Lúcio de Mendonça (1854-1909).
La planificación de la Academia se inició poco después de la Proclamación de la República (1889), por iniciativa de un grupo de intelectuales. Júlia Lopes era la única mujer. En un artículo del periódico O Estado de S. Paulo, Lúcio de Mendonça consideró justo ofrecer a la escritora una cátedra en la Academia. Esto no ocurrió porque, según los intelectuales que se oponían, no había mujeres en la Académie Française de Lettres, que sirvió de inspiración para la Academia Brasileña. Un machismo mal disfrazado.
Negando el protagonismo y la emancipación femenina, la ABL concedió un lugar en el grupo al marido de la escritora, Filinto de Almeida, para ocupar la silla número 3, que sería la suya. Incluso lo llamaron consorte académico. Sólo en 1977, 80 años después de su fundación, Raquel de Queiroz (1910-2003) fue elegida la primera mujer en la Academia.
“¿Por qué no habría de engañarme yo de la misma manera? En la conciencia no hay hombres ni mujeres: hay seres con iguales derechos naturales, iguales debilidades y responsabilidades... Pero no hay modo de que los hombres admitan semejanzas verdades. Han tejido la sociedad con mallas de dos tamaños: grandes para ellos, para que sus pecados y faltas pudieran ir y venir sin dejar rastro; y extremadamente pequeñas para nosotros.”
Julia Lopes de Almeida, en "Ellos y ellas". 2a. ed., Río de Janeiro: Francisco Alves, 1922, p. 137. |
En 2017, después de 120 años, la ABL homenajeó a Júlia Lopes, en el ciclo de conferencias Cátedra 21, y reconoció la injusticia que ella sufrió.
Retrato de la sociedad de finales del siglo XIX y principios del XX
Crítica de la situación social de Brasil, en sus novelas la autora suele representar la sociedad desde diversas perspectivas a través de tramas, argumentos e intrigas en las que imprime posiciones políticas, ideológicas y religiosas propias del momento retratado.
A diferencia de los escritores masculinos de ese período en relación con los temas destacados de su obra y la visión que les aplicaba, Júlia Lopes dejó un rico legado en términos de retratar la sociedad desde la abolición de la esclavitud hasta la década de 1930.
La situación de la mujer en la literatura de su tiempo
Júlia Lopes fue considerada una escritora con ideas avanzadas para su época. Defendió la abolición de la esclavitud, la república, el divorcio, la educación formal de la mujer, la emancipación del cuerpo femenino y los derechos civiles. Con el texto clásico y adelantado a su tiempo, inserta diferentes puntos de vista en sus obras y representa a la mujer y la diferencia de trato que le da la sociedad.
... Los pueblos más fuertes, más prácticos, más activos y más felices son aquellos donde las mujeres no son vistas como meros objetos de adorno; en el que son guiados a través de las vicisitudes de la vida con una profesión que los apoya en un día de lucha, con una buena dosis de nociones sólidas y conocimientos que mejoran sus cualidades morales. Una madre educada, disciplinada y consciente de sus deberes, marcará profunda e indestructiblemente en el espíritu de su hijo el sentimiento de orden en el estudio y en el trabajo del que tanto nos falta.
Julia Lopes de Almeida, en La Mensajera, 1897 |
Autora muy diversa, escribió novelas, cuentos, crónicas, ensayos y obras de teatro en una época en la que las mujeres que aspiraban a cualquier profesión, además de cuidar del hogar, eran explícitamente ignoradas o simplemente reemplazadas por hombres.
Las mujeres, a lo largo de la historia, han creado, actuado, escrito y producido hermosas obras en las más diversas áreas del conocimiento humano. Sin embargo, los tiempos eran aún más difíciles y conservadores. El protagonismo siempre recaía en manos de sus maridos o profesores.
Según el sitio web Editora Darkside, la abolicionista impartió numerosas conferencias a lo largo de su vida, con el fin de concienciar a las mujeres sobre sus roles emancipadores en la sociedad misógina de la época. Júlia se convirtió en una de las escritoras más publicadas durante el período de la Primera República (1889-1930). Este éxito le dio visibilidad y la publicación de varios artículos que abordaban la igualdad de derechos entre géneros.
Conocer la historia de Júlia Lopes de Almeida es comprender y darse cuenta de que huellas del sexismo arraigado en nuestra sociedad siguen presentes en el recorrido de innumerables mujeres que luchan por conquistar sus espacios.
A partir de la década de 1970, Júlia Lopes y otros autores olvidados fueron redescubiertos, principalmente en el ámbito académico, en estudios e investigaciones en las áreas de literatura y ciencias sociales.
Por eso no quiero sólo escribir; No pienso deleitar al lector derramando la miel de los sentimientos en su alma, ni tampoco darle emociones de asombro y de lo inesperado. No me importa mucho embellecer la frase, hacerla cantarina o grosera, tallarla con un cincel o golpearla con un hacha; Lo que quiero es encontrar un nuevo escenario en el que encerrar mis ideas, seguras y claras como diamantes: lo que quiero es crear todo mi libro, pensamiento y fórmula, hacerlo fuera de este arte de escribir, ya tan banalizado, donde me avergüenzo de la ira y de no saber nada mejor. (...) Quiero escribir un libro nuevo, arrancado de mi sangre y de mis sueños, vivo, palpitante, con todos los detalles del cielo y del infierno que siento dentro de mí; Libro rebelde y sin adulación, digno de un hombre.
Julia Lopes de Almeida en Ansiedad Eterna - 1903 |
Escuelas literarias contemporáneas de Julia Lopes
Realismo – Originario de Francia, el Realismo es la escuela literaria que analiza la realidad de la época vivida por el autor. En Brasil, aparece después del Romanticismo y antes del Simbolismo, abarcando los años de 1881 a 1893, mismo período en el que también ocurrieron el Naturalismo y el Parnasianismo. Marcado por el objetivismo, la veracidad y la denuncia social, el realismo brasileño comienza con la obra de Machado de Assis, Memorias Póstumas de Brás Cubas (Las Memorias Póstumas de Bras Cubas), publicada en 1881.
Parnasianismo – movimiento literario que surgió al mismo tiempo que el Realismo y el Naturalismo, a finales del siglo XIX. De influencia y tradición clásica, tiene origen en Francia. Se basa en el culto a la forma, la impasibilidad y la impersonalidad, la poesía universalista y el racionalismo. La propuesta innovadora fue la de una poesía con un lenguaje elaborado, racional y perfecto desde el punto de vista formal. Creían que, si se basaban en el modelo clásico, podrían contrarrestar las exageraciones y la fantasía propias del Romanticismo.
Naturalismo – también surgió en Francia, fue un movimiento artístico y cultural que se manifestó en la literatura, el teatro y las artes visuales. Sus principales características son la objetividad, la impersonalidad y la fiel representación de la realidad. El movimiento estuvo influenciado por corrientes científicas y filosóficas que surgieron en Europa, como el determinismo, el darwinismo y el cientificismo.
Para los artistas naturalistas todo estaba determinado y tenía una explicación lógica basada en la ciencia. Surge así un arte de denuncia social, centrado en los temas de la pobreza, las desigualdades, la lucha por el poder y las patologías sociales. En Brasil, el movimiento naturalista se inició en 1881 con la publicación de la obra O Mulato (El mulato), de Aluísio de Azevedo. En Portugal, el movimiento surgió en 1875 con la novela O crime do padre Amaro (El crimen del padre Amaro), del escritor Eça de Queiroz.
Características literarias de la autora
Júlia Lopes de Almeida se asocia con el Realismo y el Naturalismo. Por eso, su obra más conocida, A Falência (La quiebra), de 1901, está marcada por la objetividad, la crítica a la sociedad brasileña, los temas del adulterio y el determinismo. Es posible encontrar en sus obras las siguientes características:
֎ Objetividad – en oposición al sentimentalismo.
֎ Antropocentrismo – valorización de la razón.
֎ Crítica a la sociedad brasileña.
֎ Valorar el momento presente.
֎ Presencia del tema del adulterio.
֎ Cientificismo - uso excesivo de teorías científicas en el análisis de personajes.
֎ Determinismo: influencia del entorno, la raza y el momento histórico en los personajes.
֎ Biologismo - el comportamiento de los personajes está asociado a causas biológicas.
֎ Zoomorfización - atribución de características animales a seres humanos. |
Pioneras en la literatura infantil
Pionera de la literatura infantil en Brasil, su primer libro, Contos Infantis ( Cuentos infantiles), de 1886, fue una colección de 33 textos en verso y 27 en prosa dirigidos a niños, escritos en colaboración con su hermana, Adelina Lopes Vieira.
Trabajos publicados
Novelas
A Família Medeiros (1892) A Viúva Simões (1897) Memórias de Marta (1899) A Falência (1901) A Intrusa (1908) Cruel Amor (1911) A Silveirinha (1913) Correio da roça (1913) A Casa Verde Pássaro Tonto (1934) O Funil do Diabo 1934 | Novelas y cuentos
Traços e Iluminuras (1887) Ânsia Eterna (1903) Era Uma Vez (1917) A Isca (1922) A Caolha |
Varios
O livro das Noivas (1896) Livros das Donas e Donzelas (1906) Jardim Florido (1922) Jornadas No Meu País (1920) Eles e Elas Oração a Santa Dorotéia (1923) Maternidade (trabajo pacifista) Brasil (conferencia) | |
EscolaresHistórias na nossa Terra (1907) Contos Infantis (con Adelina Lopes Vieira) A Árvore (con Afonso Lopes de Almeida) |
Biografía
Júlia Lopes de Almeida nació el 24 de septiembre de 1862 en Río de Janeiro. Hija de portugueses ricos y educados, cuando aún era una niña, ella y su familia se mudaron a una finca en Campinas, en el estado de São Paulo. Júlia recibió una educación liberal y, con el apoyo de su padre, a los 19 años ya escribía para el periódico A Gazeta de Campinas, algo muy inusual para las mujeres de la época, monopolizadas por los hombres.
En 1886, Júlia Lopes se trasladó a Lisboa. En coautoría con su hermana, la escritora Adelina Lopes Vieira, publicó el libro Cuentos infantiles. Por ello, es considerada una de las pioneras de la literatura infantil brasileña. En Portugal conoció y se casó con el poeta portugués Filinto de Almeida y publicó su primer libro para adultos, Traços e iluminuras (Huellas e iluminaciones), escrito cuando la autora tenía 24 años ֎
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