Corazones y Mentes
Cuando tomas un libro del estante y te sientas cómodamente a disfrutar de su lectura, o incluso cuando descargas un libro electrónico para leerlo en tu computadora o celular, alguna motivación te llevó a hacerlo.
Quizás lo que lo motivó a elegir un determinado libro fue su necesidad de encontrar respuestas a problemas políticos y sociales. Otra posibilidad puede ser el deseo de involucrarse emocionalmente con la lectura y extraer de ella placer, alegría, enfado o un sinfín de sentimientos.
También puede ser que hayas escogido un libro de un escritor que admiras, no solo por la historia en sí, sino principalmente por su forma de escribir, la calidad de su escritura, que hace que sus obras sean siempre bellas y con perfección artística.
Tal vez quieras adquirir nuevos conocimientos, o profundizar en lo que de alguna manera ya sabes. Finalmente, es posible que solo desee relajarse, entretenerse, disfrutar de su "viaje" en la historia elegida.
En caso de que no lo hayas notado, acabamos de repasar las 5 funciones de la literatura. Aristóteles fue el primer pensador en discutir las funciones de la literatura en su obra Poética, definiendo las tres funciones de los textos literarios: cognitiva, estética y catártica. En el contexto actual, varios estudios incorporan otras funciones de la literatura, que conocerás en detalle a continuación.
Las 5 Funciones de la literatura
Función político-social | Realización de crítica social y política. |
Función catártica | Liberar emociones y sentimientos. |
Función estética | Generar admiración por la belleza. |
Función cognitiva | Transmitir conocimientos. |
Función lúdica | Entretener, relajarse y participar. |
1- Función Político-Social
Realizar críticas sociales y políticas. Como su nombre lo indica, la obra literaria que estás leyendo puede estar describiendo un cuadro de la realidad en la que se inserta el escritor. Puede describir, criticar, ironizar o satirizar los problemas que se encuentran en la sociedad de la que forma parte.
Algunos llaman a esto literatura comprometida. En este universo se pueden agrupar temas como el racismo, la corrupción política, las guerras, los conflictos separatistas, la sequía y multitud de hechos políticos y sociales. Ejemplos:
Morte e vida Severina (Morte y vida Severina)– João Cabral de Melo Neto;
Germinal – Émile Zola;
Crimen y Castigo – Fyodor Dostoivéski;
Memorias póstumas de Brás Cubas (Recuerdos póstumos de Brás Cubas) – Machado de Assis.
Fragmento del poema Morte e Vida Severina, musicalizado por Chico Buarque de Hollanda y representado en el Teatro de la Universidad Católica de São Paulo, en la década de 1960.
2- Función Catártica
Liberar emociones y sentimientos - la palabra catarsis (del griego catharse), significa purificación, purgación. Fue utilizada por Aristóteles cuando afirmó que las tragedias (representaciones teatrales) purifican las emociones. En literatura, la catarsis puede ser una especie de liberación emocional que provoca un cierto alivio de tensión o ansiedad psicológica o moral en el lector o escritor.
Cuando lees un determinado libro, puedes experimentar situaciones emocionales extremadamente fuertes que provoquen en ti sentimientos de alegría, ira, tristeza, soledad, rebeldía o plenitud. Este papel predominante diferirá, por supuesto, de un lector a otro. En el caso del escritor, el acto de escribir puede constituir una catarsis, porque muchas veces escribe para desahogarse, para desahogar sus tensiones y sublimar sus frustraciones.
Al experimentar las emociones y tensiones que transmiten los personajes de las narraciones, el lector o escritor estaría descargando sus propias tensiones, miedos, frustraciones para poder liberarse de estas emociones negativas.
La canción Como nossos pais (Como nuestros padres), que habla del conflicto generacional acentuado por la represión de la dictadura militar, fue compuesta en la década de 1970 por el cantante y compositor Belchior, e inmortalizada en la voz de la cantante Elis Regina. La canción fue lanzada en el álbum Alucinação (Alucinación), se convirtió en uno de los grandes clásicos de la música popular brasileña y aparece en la revista Rolling Stones entre las 100 mejores canciones brasileñas de la historia.
Belchior usó la palabra “malestar” para describir el sentimiento que trae la canción. Calificó la canción como un canto amargo, una crítica a la inercia de la juventud, que se acomodaba cuando no debía y dejaba de cuestionar.
3- Función Estética
Generar admiración por la belleza - el objetivo principal es provocar admiración en el lector debido a la perfección artística con la que el autor trabaja el texto. Percibes y aprecias la belleza del trabajo y esto también te da placer. Los poetas parnasianos siempre buscaron la belleza. Ellos “construían” un poema como un escultor talla mármol para producir una estatua perfecta.
Olavo Bilac – Parnasianismo. Debido a la capacidad de componer poemas con rima, ritmo y métrica perfectos. En el poema Arte Poético , compara el trabajo del poeta con la artesanía de un orfebre en la producción de una joya.
Arte Poético
"No abuses del verso... La lira es santa. Debe ser un arpegio extraordinario, Alado y casto como un relicario, Que de nardos el espíritu perfuma. | Devuelva el buril a la lima lenta y grave; Que tu verso sea como un fino puñal: Chisporroteante, encantado, y la de una prima ¡Perfora el corazón como si fuera un destino! |
Guimarães Rosa – 3ª generación del Modernismo: por su capacidad de crear un vocabulario y una realidad únicos para sus obras. Considerado el mayor escritor brasileño del siglo XX, prácticamente “reinventó” la lengua portuguesa. Construyó nuevas palabras que liberaron al lenguaje de su función meramente utilitaria, recuperando el lenguaje poético.
Su literatura es una fusión de arcaísmos, cultura popular y mundo erudito. Son principalmente las localidades rurales y sus universos de pobreza, siempre periféricos al mundo del capital y de la división del trabajo, los que aparecen en su obra.
En este extracto del libro Manuelzão e Miguilim se pueden observar características de las funciones políticas, sociales y estéticas. El título del libro hace referencia a dos personas, Manuel (un adulto) y Miguilim (un niño). Manuelzão es el apodo de Manuel y Miguilim es el apodo de Miguel. Traducir el texto de Guimarães Rosa no es fácil ya que crea palabras del lenguaje de la gente humilde del interior de Brasil.
Un tal Miguilim vivía con su madre, su padre y sus hermanos, muy, muy lejos de aquí, mucho después de Vereda-do-Frango-d'Água y otros caminos anónimos o poco conocidos, en un punto remoto, en Mutúm, en medio de Campos Gerais, pero en un covoão en una extensión de bosque, tierra negra, al pie de la sierra. Cuando cumplió siete años, había salido de allí por primera vez: el tío Terêz lo llevó a caballo, delante de la silla, para confirmarse en Sucuriju, por donde pasaba el obispo. Del viaje, que duró días, tenía recuerdos confusos, enredados en su cabecita, uno que nunca podría olvidar: alguien que había. Mutúm ya había estado allí: “Es un lugar hermoso, entre cerros y cerros, con muchas canteras y mucho monte, lejos de cualquier lugar; y siempre llueve allí..." Pero su madre, que era hermosa y tenía el pelo largo y negro, sentía pena de tener que vivir allí. Se quejaba, sobre todo durante los largos meses de lluvia, cuando llevaba el tiempo, todo tan sola, tan oscura, el aire allí era más oscuro o, incluso en la estación seca, cualquier día, en la tarde, cuando salía el sol -“Oye, ah, el rincón triste…”- exclamó. |
4- Función Cognitiva
Transmitir conocimientos - el objetivo principal es la adquisición de conocimientos. El escritor tiene una percepción personal (conocimiento) de la realidad que le rodea y produce textos que comunican ese conocimiento o percepción, donde se fusionan el sentimiento y la razón. La obra literaria expresa así su conocimiento intuitivo y estético de la realidad en la que vive.
En el poema Dois e dois: Quatro (Dos y dos: cuatro), el poeta brasileño Ferreira Gullar revela su conocimiento sobre la vida, que, a pesar de expresar una percepción muy personal, termina presentando lo que la mayoría de las personas perciben en sus propias vidas.
Dos y dos: cuatro
Como dos y dos son cuatro Sé que la vida vale la pena Aunque el pan sea caro Y la libertad pequeña. Así como tus ojos sean claros Y tu piel, morena Como azul es el océano Y la laguna, serena. | Como un tiempo de alegría Detrás del terror me saluda Y la noche lleva el día En el regazo de tu lirio. Sé que dos y dos son cuatro Sé que la vida vale la pena Aunque el pan sea caro Y la libertad pequeña. |
5- Función Lúdica
Entretener, relajar e involucrar - la literatura también puede tener la función más básica de simplemente entretener al lector, es decir, divertir y proporcionar algún tipo de placer, como relajación y diversión. Esta es la función más básica de la literatura, porque, en realidad, el lector siempre está buscando textos literarios que puedan involucrarlo, es decir, “atraparlo”.
El escritor Luis Fernando Veríssimo escribió una serie de libros que tratan con mucho humor y profundidad la vida cotidiana de las personas en las situaciones más bizarras. Es precisamente el humor el que envuelve al lector en un ambiente distendido y ameno. Uno de esos libros es As mentiras que os homens contam (Las mentiras que cuentan los hombres). También escribió As mentiras que as mulheres contam (Las mentiras que cuentan las mujeres).
“¿Cuántas veces mientes al día? Cálmate, no es necesario que respondas ahora. No siempre es que mientes, solo de vez en cuando. De hecho, cuando mientes, es porque tienes que hacerlo. Para proteger al otro y, preferentemente, a la otra. Así era con la madre, la novia, la esposa, la suegra. Todo por la buena vida social, por la armonía en la casa, por una noche más agradable. Con los amigos, sólo mientes, en el fondo, para salvar a tu pueblo y, sobre todo, por el bien de las mujeres". |
Luis Fernando Verissimo, este bonachón observador de la vida cotidiana brasileña reúne en Las mentiras que cuentan los hombres un divertido repertorio de historias como esta, tan indispensables que, de repente, se convierten incluso en verdades. Depende de quien escuche. Depende de quién cuente ֎
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