O Começo de Tudo
No princípio, Deus criou o céu e a terra, que estavam sem forma e vazios, com trevas cobrindo o abismo e o Espírito de Deus pairando sobre as águas. Deus criou a luz, separando-a das trevas, criou o dia e a noite. Separou as águas superiores das inferiores. Deus reuniu as águas em um lugar, revelando a terra seca e criando a vegetação. Também criou o Sol, a Lua e as estrelas para governar o dia e a noite. Deus fez os seres vivos surgirem das águas, criou as aves do céu, os animais terrestres e, por fim, do barro fez o homem à sua imagem e semelhança e da costela do homem criou a mulher. Tudo isso em apenas seis dias.
Muito provavelmente você já conhece o Gênesis, o primeiro livro da Bíblia Sagrada que trata da criação do mundo e da humanidade de acordo com a ótica judaico-cristã. Mas não é sobre isso que trata este artigo e sim das diversas explicações mitológicas para a criação do mundo.
A Criação do Mundo de Acordo com as Mitologias Africanas
Na tradição Yoruba, Olodumare (ou Olorun) criou o mundo com a ajuda de seus filhos Orishas. O início era um mar de águas, e Orunmila trouxe a terra, enquanto Obatala moldou o solo a partir das águas, com outros Orishas contribuindo para a criação do mundo. Na África Central, os Dongos, que tinham um conhecimento avançado sobre astronomia, acreditavam que o deus supremo Amma criou o universo a partir do caos primordial e moldou a terra com a ajuda do Deus-Dogom (ou Nommo).
Olodumare e outros deuses africanos - Pinterest
Entre os Bantu, a criação é atribuída a um deus supremo, como Mulungu ou Nzambi, que criou o céu, a terra e, em algumas versões, a humanidade. A criação do mundo é vista como um processo contínuo, com deuses e espíritos sustentando o universo. Os Akan atribuem a criação do mundo ao deus Nyame, que trouxe ordem ao universo a partir do caos primordial e criou o Sol e a Lua.
A Criação do Mundo na Mitologia Chinesa
No início, havia o caos primordial chamado "Wuji". Pangu, o primeiro ser, surgiu e separou o céu e a terra com um machado de pedra. Ele continuou a crescer por 18.000 anos, aumentando a distância entre eles. Seu corpo transformou-se no mundo: seus cabelos viraram árvores, seus ossos formaram montanhas e seu sangue originou rios e mares.
Pangu, o primeiro ser e Nüwa, deusa do corpo de serpente - Pinterest
Após sua morte, Pangu contribuiu para o mundo: seu hálito tornou-se o vento e as nuvens, seus olhos se transformaram no Sol e na Lua, e seus membros formaram montanhas e vales. Nüwa, uma deusa com corpo de serpente e rosto humano, reparou o céu rompido com pedras coloridas e criou a humanidade moldando figuras de argila. Em algumas tradições, Fuxi e Nüwa são irmãos e parceiros, associados à criação e à civilização.
A Criação do Mundo na Mitologia Árabe
Na Mitologia Árabe pré-islâmica a crença politeísta era forte e não havia repressão religiosa. Existiam seres mágicos que muitas vezes ajudavam os moradores da região. Os árabes pré-islâmicos prestavam adoração a objetos sagrados e forças da natureza. Acreditavam na intervenção de espíritos maus. Para que pudessem promover as suas crenças e rituais, os beduínos se dirigiam até as cidades litorâneas que abrigavam vários de seus símbolos e objetos sagrados.
Alcorão e Hadith, livros sagrados do Islã - Pinterest
Em contraste, a tradição islâmica, que é a principal fonte sobre a criação no contexto árabe, baseia-se no Alcorão e nos Hadiths. A cosmogonia islâmica descreve a criação do mundo como um ato divino, refletindo o poder e a sabedoria de Deus. O Alcorão apresenta a criação do mundo e da humanidade como sinais de Deus e orientações para viver de acordo com Sua vontade, semelhante à descrição encontrada na Bíblia Sagrada cristã e na Torá judaica.
A Criação do Mundo na Mitologia Nórdica
O mundo surgiu do Ginnungagap, um vazio primordial entre dois reinos opostos: Niflheim, o reino do gelo, e Muspelheim, o reino do fogo. A interação entre o gelo de Niflheim e o calor de Muspelheim fez com que o gelo derretesse e formasse Ymir, o primeiro gigante, uma criatura hermafrodita que se alimentava do leite da vaca primordial Audhumla e que também surgiu do gelo derretido. Os filhos de Borr, Odin, Vili e Ve, revoltaram-se contra Ymir e, a partir dele, criaram o mundo. Essa criação reflete a interação entre os elementos opostos e o surgimento das primeiras formas de vida. Eles mataram Ymir e usaram seu corpo para criar o mundo: o sangue formou os mares e os oceanos. A carne formou a terra. Os ossos formaram as montanhas. Os dentes formaram rochas e pedras. O cabelo formou a vegetação. O cérebro formou as nuvens. O crânio formou o céu.
Niflheim, o reino do gelo, e Muspelheim, o reino do fogo - Pinterest
Para proteger o mundo dos gigantes, os deuses usaram os cílios de Ymir para erguer uma muralha, criando Midgard, o mundo dos humanos. Eles construíram Asgard, a morada dos deuses Aesir, conectada a Midgard pela ponte Bifrost. O universo foi estruturado em nove mundos sustentados pela árvore Yggdrasil. Os primeiros humanos, Ask e Embla, foram criados a partir de troncos de árvores encontrados na praia. Odin lhes deu vida e alma, Vili lhes deu entendimento e sentimentos, e Ve lhes deu sentidos e fala, tornando-os progenitores da humanidade.
A Criação do Mundo nas Mitologias da América Pré-colombiana
Mitologia Maia – "Popol Vuh" é um texto sagrado dos maias k'iche' que descreve a criação do mundo e dos seres humanos. No início, havia apenas o céu e o mar em silêncio e a escuridão. Os deuses criadores Tepeu e Gucumatz (ou Kukulkán) formaram a terra a partir das águas, do caos primordial criaram montanhas, vales e vegetação. Tentaram criar seres humanos a partir de barro e madeira, mas falharam. Finalmente, criaram os humanos a partir do milho, tendo sucesso e considerando-os os verdadeiros ancestrais dos maias.
Mitologia Asteca – a criação do mundo é vista como um ciclo de eras ou "sóis", cada uma governada por uma divindade diferente. No Primeiro Sol, sob Tezcatlipoca, o mundo é criado e destruído por um cataclismo. No Segundo Sol, com Quetzalcoatl, o mundo é recriado e novamente destruído. No Terceiro Sol, governado por Tlaloc, o deus da chuva, a era atual é considerada instável e sujeita a mudanças e destruição.
Gucumatz e Tlaloc - Pinterest
Mitologia Inca – Viracocha é o deus criador que forma o mundo e os seres vivos a partir do caos primordial. Cria seres humanos de pedra, que são destruídos, e depois seres humanos de barro, que são bem-sucedidos e recebem orientação para viver em harmonia com o mundo.
Mitologia Iroquois – a criação do mundo é associada ao mito da tartaruga. Originalmente, havia apenas água. Uma mulher que cai do céu é ajudada por uma tartaruga para criar terra no fundo do mar. Ela planta sementes na terra criada, e a vegetação cresce, expandindo-se até formar um continente habitável.
A Criação do Mundo nas Mitologias da Oceania
Mitologia Polinésia – na mitologia polinésia, especialmente na cultura maori da Nova Zelândia, o mundo começou com Te Vaka, o deus do céu, e Rangi, a deusa da terra, unidos em um abraço apertado. Seus filhos deuses acharam essa união insuportável e decidiram separá-los, criando o espaço entre o céu e a terra. Após a separação, eles moldaram o mundo, criando montanhas, rios e outras características da terra, além de desempenharem papéis importantes na criação dos humanos e na organização do cosmos.
Te Vaka, o deus do céu, e Rangi, a deusa da terra - Pinterest
Mitologia Melanésia – no mito de Bunjil, da mitologia aborígene australiana, Bunjil, uma águia, é o ser criador que moldou a terra e criou a vida. Ele viajou pelo mundo, usando suas asas para formar vales, montanhas e rios, e criou os seres humanos, estabelecendo tradições e leis para a vida das pessoas.
Mitologia Micronésia – nas tradições micronésicas, o deus criador Fatu moldou o mundo a partir do caos primordial. Fatu criou ilhas e organizou o ambiente natural, ajudando a estabelecer a ordem no universo e fornecendo os elementos essenciais para a vida.
A Criação do Mundo na Mitologia Grega
No início, havia apenas o Caos, um estado primordial de desordem e vazio. Do Caos surgiram entidades primordiais: Gaia (Terra), Tártaro (abismo), Érebo (escuridão), Nix (noite) e Eros (amor). Gaia, sozinha, gerou Urano (Céu), as Montanhas e Ponto (Mar). Urano se tornou parceiro de Gaia, e juntos geraram os Titãs, Ciclopes e Hecatônquiros. Por medo de seus filhos, Urano os aprisionou. Por causa disso, Gaia deu armas a Cronos, seu filho mais novo, para iniciar a rebelião contra Urano.
Monte Olimpo, a morada dos deuses e Zeus, o chefe supremo - Pinterest
Cronos castrou Urano, e separou o céu da terra. Do sangue de Urano surgiram as Erínias, Gigantes e Melíades. Dos genitais de Urano caídos no mar nasceu Afrodite. Para evitar uma profecia de ser derrubado por um filho, Cronos devorou seus filhos, mas Réia escondeu Zeus e deu a Cronos uma pedra para engolir. Zeus cresceu oculto, voltou e forçou Cronos a vomitar seus irmãos. Eles se juntaram a Zeus na Titanomaquia, uma guerra de dez anos contra Cronos e os Titãs. Com a ajuda dos Ciclopes e Hecatônquiros, eles venceram os Titãs, que foram aprisionados no Tártaro. Zeus, Poseidon e Hades dividiram o mundo e estabeleceram a ordem dos deuses no Monte Olimpo.
Pandora, foi a primeira mulher criada pelos deuses como punição para a humanidade após Prometeu ter roubado o fogo. Feita por Hefesto e dotada de presentes divinos, Pandora recebeu uma caixa com a instrução de não abri-la. Movida pela curiosidade, Pandora abriu a caixa, liberando todos os males e sofrimentos no mundo. Apenas a esperança permaneceu dentro da caixa, como consolo aos humanos em meio às adversidades.
O nascimento de Vênus - Sandro Botticceli - Pinterest
Como este espaço é muito pequeno para tratar de todos esses temas, no próximo artigo farei as conexões entre essas mitologias e apresença delas nos dias de hoje. Você pode conhecer um pouco dessas mitologias pelos links abaixo.
֎
֎ A criação do mundo Iorubá, na mitologia africana
Comments