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El Comienzo de Todo
En el principio, Dios creó los cielos y la tierra, que estaban desordenados y vacíos, con tinieblas cubriendo el abismo y el Espíritu de Dios flotando sobre las aguas. Dios creó la luz, separándola de las tinieblas, creó el día y la noche. Separó las aguas superiores de las inferiores. Dios reunió las aguas en un solo lugar, revelando la tierra seca y creando vegetación. También creó el Sol, la Luna y las estrellas para gobernar el día y la noche. Dios hizo surgir de las aguas los seres vivos, creó las aves del cielo, los animales terrestres y, finalmente, del barro hizo al hombre a su imagen y semejanza y de la costilla del hombre creó a la mujer. Todo ello en tan sólo seis días.
Lo más probable es que ya conozcas el Génesis, el primer libro de la Santa Biblia que trata de la creación del mundo y de la humanidad desde una perspectiva judeocristiana. Pero no se trata de eso este artículo, sino de las diversas explicaciones mitológicas de la creación del mundo.
La Creación del Mundo Según las Mitologías Africanas
En la tradición yoruba, Olodumare (u Olorun) creó el mundo con la ayuda de sus hijos Orisha. El comienzo fue un mar de aguas, y Orunmila trajo la tierra, mientras Obatalá moldeó el suelo a partir de las aguas, contribuyendo otros Orishas a la creación del mundo. En África Central, los Dongos, que tenían conocimientos avanzados de astronomía, creían que el dios supremo Amma creó el universo a partir del caos primordial y dio forma a la tierra con la ayuda del Dios Dogom (o Nommo).
Olodumare y otros dioses africanos - Pinterest
Entre los bantúes, la creación se atribuye a un dios supremo, como Mulungu o Nzambi, que creó el cielo, la tierra y, en algunas versiones, la humanidad. La creación del mundo se considera un proceso continuo, en el que dioses y espíritus sustentan el universo. Los Akan atribuyen la creación del mundo al dios Nyame, quien trajo orden al universo a partir del caos primordial y creó el Sol y la Luna.
La creación del Mundo en la Mitología China
Al principio, existía el caos primordial llamado "Wuji". Pangu, el primer ser, apareció y separó el cielo y la tierra con un hacha de piedra. Continuó creciendo durante 18.000 años, aumentando la distancia entre ellos. Su cuerpo se convirtió en el mundo: sus cabellos se convirtieron en árboles, sus huesos formaron montañas y su sangre dio origen a ríos y mares.
Pangu, el primer ser y Nüwa, diosa del cuerpo de serpiente - Pinterest
Después de su muerte, Pangu contribuyó al mundo: su aliento se convirtió en viento y nubes, sus ojos se convirtieron en el Sol y la Luna, y sus miembros formaron montañas y valles. Nüwa, diosa con cuerpo de serpiente y rostro humano, reparó el cielo roto con piedras de colores y creó a la humanidad moldeando figuras de arcilla. En algunas tradiciones, Fuxi y Nüwa son hermanos y socios, asociados con la creación y la civilización.
La Creación del Mundo en la Mitología Árabe
En la mitología árabe preislámica, la creencia politeísta era fuerte y no había represión religiosa. Había seres mágicos que muchas veces ayudaban a los habitantes de la región. Los árabes preislámicos adoraban objetos sagrados y fuerzas de la naturaleza. Creían en la intervención de los espíritus malignos. Para poder promover sus creencias y rituales, los beduinos acudieron a las ciudades costeras que albergaban muchos de sus símbolos y objetos sagrados.
Corán y Hadith, libros sagrados del Islam - Pinterest
Por el contrario, la tradición islámica, que es la principal fuente de creación en el contexto árabe, se basa en el Corán y los hadices. La cosmogonía islámica describe la creación del mundo como un acto divino, que refleja el poder y la sabiduría de Dios. El Corán presenta la creación del mundo y de la humanidad como signos de Dios y guía para vivir según Su voluntad, similar a la descripción que se encuentra en la Santa Biblia cristiana y la Torá judía.
La Creación del Mundo en la Mitología Nórdica
El mundo surgió del Ginnungagap, un vacío primordial entre dos reinos opuestos: Niflheim, el reino del hielo, y Muspelheim, el reino del fuego. La interacción entre el hielo de Niflheim y el calor de Muspelheim hizo que el hielo se derritiera y se formara Ymir, el primer gigante, una criatura hermafrodita que se alimentaba de la leche de la vaca primordial Audhumla y que también emergió del hielo derretido. Los hijos de Borr, Odín, Vili y Ve, se rebelaron contra Ymir y, a partir de él, crearon el mundo. Esta creación refleja la interacción entre elementos opuestos y el surgimiento de las primeras formas de vida. Mataron a Ymir y usaron su cuerpo para crear el mundo: la sangre formó los mares y océanos. La carne formó la tierra. Los huesos formaron las montañas. Los dientes formaron rocas y piedras. El pelo formó la vegetación. El cerebro formó las nubes. La calavera formó el cielo.
Niflheim, el reino del hielo, y Muspelheim, el reino del fuego - Pinterest
Para proteger al mundo de los gigantes, los dioses usaron las pestañas de Ymir para construir un muro, creando Midgard, el mundo de los humanos. Construyeron Asgard, el hogar de los dioses Aesir, conectado con Midgard por el Puente Bifrost. El universo estaba estructurado en nueve mundos sostenidos por el árbol Yggdrasil. Los primeros humanos, Ask y Embla, fueron creados a partir de troncos de árboles encontrados en la playa. Odín les dio vida y alma, Vili les dio entendimiento y sentimientos, y Ve les dio sentidos y habla, convirtiéndolos en progenitores de la humanidad.
La Creación del Mundo en las Mitologías de la América Precolombina
Mitología maya – "Popol Vuh" es un texto sagrado de los mayas k'iche' que describe la creación del mundo y de los seres humanos. Al principio sólo existía el cielo y el mar en silencio y oscuridad. Los dioses creadores Tepeu y Gucumatz (o Kukulkán) formaron la tierra a partir de las aguas, del caos primordial crearon montañas, valles y vegetación. Intentaron crear seres humanos a partir de arcilla y madera, pero fracasaron. Finalmente, crearon a los humanos a partir del maíz, sucediendolos y considerándolos los verdaderos antepasados de los mayas.
Mitología azteca – la creación del mundo se ve como un ciclo de eras o "soles", cada uno gobernado por una deidad diferente. En el Primer Sol, bajo Tezcatlipoca, el mundo es creado y destruido por un cataclismo. En el Segundo Sol, con Quetzalcóatl, el mundo es recreado y nuevamente destruido. En el Tercer Sol, gobernado por Tláloc, el dios de la lluvia, la era actual se considera inestable y sujeta a cambios y destrucción.
Gucumatz y Tláloc - Pinterest
Mitología Inca – Viracocha es el dios creador que forma el mundo y los seres vivos a partir del caos primordial. Crea humanos a partir de piedra, que son destruidos, y luego seres humanos a partir de arcilla, que tienen éxito y reciben orientación para vivir en armonía con el mundo.
Mitología iroques – la creación del mundo está asociada con el mito de la tortuga. Originalmente sólo había agua. Una mujer que cae del cielo es ayudada por una tortuga a crear tierra en el fondo del mar. Ella planta semillas en la tierra creada y la vegetación crece, expandiéndose hasta formar un continente habitable.
La Creación del Mundo en las Mitologías Oceánicas
Mitología polinesia – En la mitología polinesia, especialmente en la cultura maorí de Nueva Zelanda, el mundo comenzó con Te Vaka, el dios del cielo, y Rangi, la diosa de la tierra, unidos en un fuerte abrazo. Sus ahijados encontraron insoportable esta unión y decidieron separarlos, creando el espacio entre el cielo y la tierra. Después de la separación, dieron forma al mundo, creando montañas, ríos y otras características de la tierra, además de desempeñar papeles importantes en la creación de los humanos y la organización del cosmos.
Te Vaka, el dios del cielo, y Rangi, la diosa de la tierra - Pinterest
Mitología melanesia – en el mito de Bunjil, de la mitología aborigen australiana, Bunjil, un águila, es el ser creativo que dio forma a la tierra y creó la vida. Viajó por el mundo, usando sus alas para formar valles, montañas y ríos, y creó a los seres humanos, estableciendo tradiciones y leyes para la vida de las personas.
Mitología de Micronesia – en las tradiciones de Micronesia, el dios creador Fatu dio forma al mundo a partir del caos primordial. Fatu creó islas y organizó el entorno natural, ayudando a establecer el orden en el universo y proporcionando los elementos esenciales para la vida.
La Creación del Mundo en la Mitología Griega
Al principio sólo existía el Caos, un estado primordial de desorden y vacío. Del Caos surgieron entidades primordiales: Gaia (Tierra), Tártaro (abismo), Erebus (oscuridad), Nix (noche) y Eros (amor). Gaia, por sí sola, generó a Urano (Cielo), las Montañas y el Ponto (Mar). Urano se convirtió en socio de Gaia y juntos generaron los Titanes, los Cíclopes y los Hecatónquiros. Por temor por sus hijos, Urano los encarceló. Debido a esto, Gaia le dio a Cronos, su hijo menor, armas para iniciar la rebelión contra Urano.
Monte Olimpo, el hogar de los dioses y Zeus, el jefe supremo - Pinterest
Cronos castró a Urano y separó el cielo de la tierra. De la sangre de Urano surgieron las Erinias, los Gigantes y las Melíades. De los genitales de Urano que cayeron al mar nació Afrodita. Para evitar una profecía de ser derrocado por un hijo, Cronos devoró a sus hijos, pero Rea escondió a Zeus y le dio a Cronos una piedra para que se la tragara. Zeus creció escondido, regresó y obligó a Cronos a vomitar a sus hermanos. Se unieron a Zeus en la Titanomaquia, una guerra de diez años contra Cronos y los Titanes. Con la ayuda de los cíclopes y los hecatónquiros, derrotaron a los titanes, que estaban encarcelados en el Tártaro. Zeus, Poseidón y Hades dividieron el mundo y establecieron el orden de los dioses en el Monte Olimpo.
Pandora fue la primera mujer creada por los dioses como castigo para la humanidad después de que Prometeo robara el fuego. Fabricada por Hefesto y dotada de dones divinos, Pandora recibió una caja con instrucciones de no abrirla. Impulsada por la curiosidad, Pandora abrió la caja, liberando todo el mal y el sufrimiento en el mundo. Dentro de la caja sólo quedó la esperanza, como consuelo para los humanos en medio de la adversidad.
El nacimiento de Venus - Sandro Botticelli - Pinterest
Como este espacio es demasiado pequeño para abordar todos estos temas, en el próximo artículo haré las conexiones entre estas mitologías y su presencia en la actualidad. Puedes aprender un poco sobre estas mitologías a través de los enlaces a continuación֎
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